الحديث › المعجم الكبير › باب السين
المعجم الكبير 5346
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الكبير
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 5346
- الكتاب
- باب السين
- الباب
- باب اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
- الجزء / الصفحة
- 6 / 13
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا دُفِنَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّحَ، فَسَبَّحَ النَّاسُ مَعَهُ طَوِيلًا، ثُمَّ كَبَّرَ، فَكَبَّرَ النَّاسُ مَعَهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مِمَّ سَبَّحْتَ ؟ قَالَ: لَقَدْ تَضَايَقَ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ قَبْرُهُ، حَتَّى فَرَّجَهُ اللهُ بِرَحْمَتِهِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 3803؛ مسلم 2466).
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوَهُو المَحفُوظُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ. وَكَذَلِك رَواهُ ابن إِسحاق، عَن مُعاذِ بنِ رِفاعَةالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 388
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 6، ص 160 · رقم 3848على: جامع الترمذي 3848
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 229 · رقم 4957على: المستدرك على الصحيحين 4957
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 3، ص 227 · رقم 4923على: المستدرك على الصحيحين 4952
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ قَالَ الْحُسَيْنِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ. قُلْتُ: وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ غَيْرَهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 46على: مسند أحمد 15260
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 6747
- سنن سعيد بن منصور 2963
- مصنف ابن أبي شيبة 32979
- مصنف ابن أبي شيبة 37956
- مسند أحمد 14370
- مسند أحمد 14624
- مسند أحمد 14729
- مسند أحمد 14996
- مسند أحمد 15102
- مسند أحمد 15260
- صحيح البخاري 3803
- صحيح مسلم 2466
- صحيح مسلم 2466
- سنن ابن ماجه 158
- جامع الترمذي 3848
- السنن الكبرى 8167
- مسند أبي يعلى الموصلي 1931
- شرح مشكل الآثار 4167
- شرح مشكل الآثار 4173
- صحيح ابن حبان 7029
- صحيح ابن حبان 7031
- صحيح ابن حبان 7033
- المعجم الكبير 5335
- المعجم الكبير 5336
- المعجم الكبير 5337
- المعجم الكبير 5338
- المعجم الكبير 5339
- المعجم الكبير 5340
- المستدرك على الصحيحين 4952
- المستدرك على الصحيحين 4957