Hadis › المعجم الكبير › باب الحاء
المعجم الكبير 2895
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 2895
- Kitâb
- باب الحاء
- Bâb
- فاطمة بنت الحسين عن أبيها رضي الله عنها
- Cilt / sayfa
- 3 / 131
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، ثَنَا هِشَامٌ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ ، فَقَالَ إِذَا ذَكَرَهَا: إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، جَدَّدَ اللهُ لَهُ مِنْ أَجْرِهَا مِثْلَ مَا كَانَ يَوْمَ أَصَابَتْهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَن أَبِي المِقدامِ، ويُسنِدُهُ عَنِ الحسَينِ بنِ عَلِيٍّ. وَهُو المَحفُوظُ عَنهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 183
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْمِقْدَامِ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 331şu rivâyet için: المعجم الأوسط 2768
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenفِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ لِضَعْفِ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 486şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1600
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenفي إسناده ضعفالإصابة في تمييز الصحابة, c. 2, s. 548şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1600، مسند أبي يعلى الموصلي 6777، مسند أبي يعلى الموصلي 6778
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيف جداًسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 10, s. 54 · Hadis no. 4551şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1600
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.