Hadith › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم
شرح مشكل الآثار 6083
الطحاوي (d. 321/933)
- Collection
- شرح مشكل الآثار (al-Ṭaḥāwī, Sharḥ mushkil al-āthār)
- Author
- الطحاوي (d. 321/933)
- Hadith number
- 6083
- Book
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم
- Volume / page
- 15 / 365
Chain of transmission and text
وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَا: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ. عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَا كَانَ التَّثْوِيبُ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ - مَرَّتَيْنِ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainرواه هشيم, واختُلِفَ عنه: فرواه وهب بن بقية، عن هشيم، عن يونس، عن ابن سيرين، عن أنس: كان التثويب على عهد رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وخالفه سعيد بن منصور، وسريج بن يونس، والحسن بن عرفة - رووه عن هشيم، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن أنس: كان التثويب... ولم يقل: على عهد رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وكذلك رواه يزيد بن زريع, وحسين بن حسن, عن ابن عون. ورواه أبو أسامة, عن ابن عون, عن محمد, عن أنس, قال: من السنة... والموقوف هو المحفوظالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 12, p. 210
On other routes of the same hadith
- ابن خزيمة (d. 311/923-24)on the chainوَصَححهُ ابْن خُزَيْمَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 3, p. 357on: صحيح ابن خزيمة 386
- البيهقي (d. 458/1065-66)on the chain… إِسْنَادٌ صَحِيحٌسنن البيهقي الكبرى, vol. 1, p. 623 · Hadith no. 2016on: سنن البيهقي الكبرى 2016
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.