Hadith › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الصلاة
سنن البيهقي الكبرى 2016
البيهقي (d. 458/1065-66)
- Collection
- سنن البيهقي الكبرى (al-Bayhaqī)
- Author
- البيهقي (d. 458/1065-66)
- Hadith number
- 2016
- Book
- كتاب الصلاة
- Chapter
- باب التثويب في أذان الصبح
- Volume / page
- 1 / 423
Chain of transmission and text
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainرواه هشيم, واختُلِفَ عنه: فرواه وهب بن بقية، عن هشيم، عن يونس، عن ابن سيرين، عن أنس: كان التثويب على عهد رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وخالفه سعيد بن منصور، وسريج بن يونس، والحسن بن عرفة - رووه عن هشيم، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن أنس: كان التثويب... ولم يقل: على عهد رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وكذلك رواه يزيد بن زريع, وحسين بن حسن, عن ابن عون. ورواه أبو أسامة, عن ابن عون, عن محمد, عن أنس, قال: من السنة... والموقوف هو المحفوظالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 12, p. 210
- البيهقي (d. 458/1065-66)on the chain… إِسْنَادٌ صَحِيحٌسنن البيهقي الكبرى, vol. 1, p. 623 · Hadith no. 2016
On other routes of the same hadith
- ابن خزيمة (d. 311/923-24)on the chainوَصَححهُ ابْن خُزَيْمَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 3, p. 357on: صحيح ابن خزيمة 386
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.