Hadith › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليه
شرح مشكل الآثار 5303
الطحاوي (d. 321/933)
- Collection
- شرح مشكل الآثار (al-Ṭaḥāwī, Sharḥ mushkil al-āthār)
- Author
- الطحاوي (d. 321/933)
- Hadith number
- 5303
- Book
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليه
- Volume / page
- 13 / 327
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الصَّائِغُ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ ، قَالَ: فَقُلْتُ: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ فَقَالَ:" عَائِشَةُ ، فَقُلْتُ: فَمِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ:" فَأَبُوهَا"، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ:" عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ "، فَعَدَّ رِجَالًا
Open in MîzânVerdicts
Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 3662, 4358; Muslim no. 2384).
On other routes of the same hadith
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, vol. 6, p. 183 · Hadith no. 3885on: جامع الترمذي 3885
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍجامع الترمذي, vol. 6, p. 183 · Hadith no. 3886on: جامع الترمذي 3886
- النسائي (d. 303/915-16)بَعْضُ حُرُوفِ أَبِي عُثْمَانَ لَمْ تَصِحَّالسنن الكبرى, vol. 7, p. 299 · Hadith no. 8063on: السنن الكبرى 8063
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the textعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 4, p. 13 · Hadith no. 6741on: المستدرك على الصحيحين 6808
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مسند الطيالسي 1062
- مصنف عبد الرزاق 20399
- مصنف ابن أبي شيبة 32621
- مسند أحمد 18090
- مسند عبد بن حميد 295
- صحيح البخاري 3662
- صحيح البخاري 4358
- صحيح مسلم 2384
- جامع الترمذي 3885
- جامع الترمذي 3886
- السنن الكبرى 8052
- السنن الكبرى 8063
- مسند أبي يعلى الموصلي 7345
- شرح مشكل الآثار 5304
- صحيح ابن حبان 4540
- صحيح ابن حبان 6885
- صحيح ابن حبان 6900
- صحيح ابن حبان 6998
- صحيح ابن حبان 7106
- المعجم الكبير 113
- المعجم الكبير 114
- المعجم الكبير 115
- المعجم الكبير 116
- المستدرك على الصحيحين 6807
- المستدرك على الصحيحين 6808
- سنن البيهقي الكبرى 13221
- سنن البيهقي الكبرى 14865
- سنن البيهقي الكبرى 21132
- سنن البيهقي الكبرى 21133