شرح مشكل الآثار 5086

الطحاوي (d. 321/933)

Chain of transmission and text

Verdicts

On this narration

• ابن رجب الحنبلي (d. 795/1392-93)on the chain
  وفي إسناده اختلاف على عاصم
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, vol. 3, p. 183

On other routes of the same hadith

• الحاكم (d. 405/1014-15)on the chain
  لَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ: عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ غَيْرَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، وَقَدْ رَوَاهُ زَائِدَةُ وَشَيْبَانُ النَّحْوِيُّ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ غَيْرَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
  المستدرك على الصحيحين, vol. 3, p. 736 · Hadith no. ⁦6736⁩
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦6736⁩
• ابن القطان الفاسي (d. 628/1230-31)on the chain
  وأعل ابن القطان حديث ابن أم مكتوم، فقال: لأن الراوي عنه أبو رزين وابن أبي ليلى، فأما أبو رزين فإنا لا نعلم سنه، ولكن أكبر ما عنده من الصحابة علي رضي الله عنه وابن أم مكتوم قتل بالقادسية زمن عمر رضي الله عنه، وابن أبي ليلى مولده لست بقين من خلافة عمر رضي الله تعالى عنه. انتهى. قال صاحب التلويح: فيه نظر من وجوه: الأول: أن قوله: أبو رزين لا نعلم مولده غير جيد لأن ابن حبان ذكر أنه كان أكبر سنا من أبي وائل، وأبو وائل قد علم إدراكه لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعلى هذا لا تنكر روايته عن ابن أم مكتوم. الثاني: قوله: أعلى ما له الرواية عن علي مردود بروايته الصحيحة عن ابن مسعود رضي الله تعالى …
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 5, p. 162
  on: سنن أبي داود ⁦552⁩، سنن ابن ماجه ⁦792⁩، مسند أحمد ⁦15730⁩ …
• مغلطاي (d. 762/1360-61)on the chain
  هذا حديث إسناده صحيح على رسم مسلم
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, vol. 4, p. 1325
  on: سنن ابن ماجه ⁦792⁩
• مغلطاي (d. 762/1360-61)on the chain
  … بإسناد صحيح
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, vol. 4, p. 1325
  on: مسند أحمد ⁦15731⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1479⁩، سنن الدارقطني ⁦1430⁩ …
• عبد الرحيم العراقي (d. 806/1403-04)on the chain
  … بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 3, p. 271
  on: سنن أبي داود ⁦552⁩
• الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
  وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 2, p. 42
  on: مسند أحمد ⁦15731⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• مصنف ابن أبي شيبة 3491
• مسند أحمد 15730
• مسند أحمد 15731
• مسند عبد بن حميد 495
• سنن ابن ماجه 792
• سنن أبي داود 552
• صحيح ابن خزيمة 1479
• صحيح ابن خزيمة 1480
• شرح مشكل الآثار 5087
• شرح مشكل الآثار 5088
• شرح مشكل الآثار 5878
• شرح مشكل الآثار 5879
• المعجم الصغير 732
• سنن الدارقطني 1430
• المستدرك على الصحيحين 909
• المستدرك على الصحيحين 910
• المستدرك على الصحيحين 6736
• المستدرك على الصحيحين 6737
• المستدرك على الصحيحين 6738
• المستدرك على الصحيحين 6739
• سنن البيهقي الكبرى 5026
• سنن البيهقي الكبرى 5027