شرح مشكل الآثار 4218

الطحاوي (ö. 321/933)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 4129; Müslim No. 842).

Bu rivâyet için

• الشافعي (ö. 204/819-20)isnad üzerinden
  حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ مُسْنَدٌ وَالْمَصِيرُ إِلَيْهِ أَوْلَى مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ ; لِأَنَّهُ مَوْقُوفٌ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 2, s. 402
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
  وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ العمري، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي صلاة الخوف. قلت: وَرَوَاهُ أَبُو أويس، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رومان، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات، عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ مالك: عَنْ يَزِيدَ بْنِ رومان، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات، عَمن صلى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصحيح من حَدِيث يزيد بْن رومان: ما يَقُولُ مالك. قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الوهم من أَبِي أويس؟ قَالَ: نعم
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 251
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ العمري، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي صلاة الخوف. قلت: وَرَوَاهُ أَبُو أويس، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رومان، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات، عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ مالك: عَنْ يَزِيدَ بْنِ رومان، عَنْ صَالِحِ بْنِ خوات، عَمن صلى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصحيح من حَدِيث يزيد بْن رومان: ما يَقُولُ مالك. قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الوهم من أَبِي
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 251

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الشافعي (ö. 204/819-20)isnad üzerinden
  حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ مُسْنَدٌ وَالْمَصِيرُ إِلَيْهِ أَوْلَى مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ ; لِأَنَّهُ مَوْقُوفٌ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 2, s. 402
  şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦632 / 194⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
  لَمْ يَخْتَلِفْ عَنْ مَالِكٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَمَتْنِهِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 32
  şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦632 / 194⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• موطأ مالك 632 / 194
• موطأ مالك 633 / 195
• مصنف عبد الرزاق 4247
• مصنف ابن أبي شيبة 8379
• مسند أحمد 15951
• مسند أحمد 15952
• مسند أحمد 15953
• مسند أحمد 23606
• مسند الدارمي 1563
• مسند الدارمي 1564
• صحيح البخاري 4129
• صحيح البخاري 4131
• صحيح مسلم 841
• صحيح مسلم 842
• سنن ابن ماجه 1259
• سنن أبي داود 1237
• سنن أبي داود 1238
• سنن أبي داود 1239
• جامع الترمذي 565
• جامع الترمذي 566
• سنن النسائي 1535 / 8
• سنن النسائي 1536 / 9
• سنن النسائي 1552 / 25
• السنن الكبرى 1937
• السنن الكبرى 1938
• السنن الكبرى 1954
• المنتقى 261
• المنتقى 262
• المنتقى 263
• صحيح ابن خزيمة 1356

Bunlardan başka 22 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.