Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب المناسك
صحيح ابن خزيمة 2642
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 2642
- Kitâb
- كتاب المناسك
- Bâb
- النبي صلى الله عليه وسلم إنما أباح أكل لحم الصيد للمحرم إذا اصطاده الحلال
- Cilt / sayfa
- 4 / 309
Sened ve metin
عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابِي، وَلَمْ أُحْرِمْ ، فَرَأَيْتُ حِمَارًا فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ، فَاصْطَدْتُهُ، فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَذَكَرْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَحْرَمْتُ، وَأَنِّي إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصْحَابَهُ، فَأَكَلُوا، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1821, 1822, 1823; Müslim No. 1196).
Bu rivâyet için
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 30
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)… تفرد بهذه الزيادة معمرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 174
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَيْرَ مَعْمَرِشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 415
- عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ö. 324/935-36)وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 30
- عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ö. 324/935-36)… تفرد بهذه الزيادة معمرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 174
- عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ö. 324/935-36)قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَيْرَ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 415
- الدارقطني (ö. 385/995-96)… تفرد بهذه الزيادة معمرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 174
- محمد بن عبد الله الجوزقي (ö. 388/998)وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 30
- محمد بن عبد الله الجوزقي (ö. 388/998)… تفرد بهذه الزيادة معمرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 174
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: هَذِه الزِّيَادَة غَرِيبَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 356
- البيهقي (ö. 458/1065-66)هَذِهِ الزِّيَادَةُ غَرِيبَةٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 528
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 2, s. 194 · Hadis no. 847şu rivâyet için: جامع الترمذي 847
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 30şu rivâyet için: سنن الدارقطني 2749
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ، لَا يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ فِي ثُبُوتِهِ وَصِحَّتِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 21, s. 150şu rivâyet için: موطأ مالك 1278 / 368
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)لَا تَخْتَلِفُ عُلَمَاءُ الْحَدِيثِ فِي ثُبُوتِهِ وَصِحَّتِهِشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 414şu rivâyet için: موطأ مالك 1278 / 368
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 1278 / 368
- موطأ مالك 1280 / 369
- مسند الطيالسي 630
- مسند الطيالسي 631
- مصنف عبد الرزاق 8337
- مصنف عبد الرزاق 8338
- مسند الحميدي 428
- مصنف ابن أبي شيبة 14678
- مسند أحمد 22962
- مسند أحمد 23006
- مسند أحمد 23007
- مسند أحمد 23008
- مسند أحمد 23013
- مسند أحمد 23029
- مسند أحمد 23053
- مسند أحمد 23065
- مسند الدارمي 1867
- مسند الدارمي 1869
- صحيح البخاري 1821
- صحيح البخاري 1822
- صحيح البخاري 1823
- صحيح البخاري 1824
- صحيح البخاري 2570
- صحيح البخاري 2854
- صحيح البخاري 2914
- صحيح البخاري 4149
- صحيح البخاري 5406
- صحيح البخاري 5407
- صحيح البخاري 5490
- صحيح البخاري 5491 (م)
Bunlardan başka 49 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.