Hadis › مسند أحمد › مسند الأنصار رضي الله عنهم

مسند أحمد 23029

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)

Eser: مسند أحمد (Ahmed)
Müellif: أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
Hadis numarası: 23029
Kitâb: مسند الأنصار رضي الله عنهم
Bâb: حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه
Cilt / sayfa: 10 / 5332

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابِي، وَلَمْ أُحْرِمْ، فَرَأَيْتُ حِمَارًا فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ فَاصْطَدْتُهُ، فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَحْرَمْتُ، وَأَنِّي إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ ؟ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1821, 1822, 1823; Müslim No. 1196).

Bu rivâyet için

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَيْرَ مَعْمَرِ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 415
عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ö. 324/935-36)
وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 30
عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ö. 324/935-36)
قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَيْرَ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 415
محمد بن عبد الله الجوزقي (ö. 388/998)
وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 30
البيهقي (ö. 458/1065-66)
وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: هَذِه الزِّيَادَة غَرِيبَة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 356
البيهقي (ö. 458/1065-66)
هَذِهِ الزِّيَادَةُ غَرِيبَةٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 528

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 194 · Hadis no. ⁦847⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦847⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 30
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦2642⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
… تفرد بهذه الزيادة معمر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 174
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦2642⁩، سنن الدارقطني ⁦2749⁩
عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ö. 324/935-36)
… تفرد بهذه الزيادة معمر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 174
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦2642⁩، سنن الدارقطني ⁦2749⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 30
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦2749⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
… تفرد بهذه الزيادة معمر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 174
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦2642⁩، سنن الدارقطني ⁦2749⁩
محمد بن عبد الله الجوزقي (ö. 388/998)
… تفرد بهذه الزيادة معمر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 174
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦2642⁩، سنن الدارقطني ⁦2749⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ، لَا يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ فِي ثُبُوتِهِ وَصِحَّتِهِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 21, s. 150
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1278 / 368⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
لَا تَخْتَلِفُ عُلَمَاءُ الْحَدِيثِ فِي ثُبُوتِهِ وَصِحَّتِهِ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 414
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1278 / 368⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 49 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.