Hadith › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام
شرح مشكل الآثار 1803
الطحاوي (d. 321/933)
- Collection
- شرح مشكل الآثار (al-Ṭaḥāwī, Sharḥ mushkil al-āthār)
- Author
- الطحاوي (d. 321/933)
- Hadith number
- 1803
- Book
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام
- Volume / page
- 5 / 58
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى يَعْنِي: ابْنَ الطَّبَّاعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ، فَدَخَلَ يَوْمًا ثُمَّ خَرَجَ مُتَغَيِّرًا لَوْنُهُ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونَنِي بِالْقَتْلِ وَلِمَ يَقْتُلُونِي ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ فَوَاللهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ، وَلَا تَمَنَّيْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا، فَبِمَ يَقْتُلُونِي
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)on the chainغَلِطَ ابْنُ الطَّبَّاعِ، حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ غَيْرُ مَرْفُوعٍ، هُوَ مَوْقُوفٌ، فَإِنَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ، رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عْنَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عْنَ عُثْمَانَ مَوْقُوفٌ. قُلْتُ لأَبِي: أَيُّهُمَا أَشْبَهُ؟ قَالَ: لا أَعْلَمُ أَحَدًا يُتَابِعُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ عَلَى رَفْعِهِ، قُلْتُ: فَالْمَوْقِفُ عِنْدَكَ أَشْبَهُ؟ قَالَ: نَعَمْعلل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 4, p. 185
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain… حَمّاد بن زَيدٍ، واختُلِف عَنهُ، فَرَواهُ مُحَمد بن عِيسَى الطَّباعُ أَبُو جَعفَرٍ، عَن حَمّادٍ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ، عَن أَبِي أُمامَة بنِ سَهلٍ، وعَبدِ الله بنِ عامِرِ بنِ رَبِيعَة، عَن عُثمان، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَغَيرُهُ يَروِيهِ، عَن حَمّادٍ، عَن يَحيَى، عَن أَبِي أُمامَة بنِ سَهلٍ وحدَهُ، عَن عُثمانَ. وَحَدِيثُ عَبدِ الله بنِ عامِرِ بنِ رَبِيعَة هُو حَدِيثٌ آخَرُ مَوقُوفٌ عَلَى عُثمان، وهِم مُحَمد بن عِيسَى فِي الجَمعِ بَينَهُ وبَين أَبِي أُمامَة فِي هَذا الحَدِيثِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 3, p. 60
- ابن الملقن (d. 804/1401-02)on the textهَذَا الحَدِيث صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, vol. 8, p. 344
On other routes of the same hadith
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textوَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, vol. 4, p. 33 · Hadith no. 2158on: جامع الترمذي 2158
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textوَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌالأحاديث المختارة · quoted by: المقدسي, vol. 1, p. 443 · Hadith no. 319on: الأحاديث المختارة 319
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textحَدِيثٌ حَسَنٌ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، فَرَفَعَهُ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَغَيْرُهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، فَوَقَفُوهُنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 3, p. 317on: جامع الترمذي 2158
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيث حسن غَرِيبالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 8, p. 345on: جامع الترمذي 2158
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ، فَقَالَ: رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَحْدَهُ، عَنْ عُثْمَانَ، وَحَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ هُوَ حَدِيثٌ آخَرُ مَوْقُوفٌ عَلَى عُثْمَانَ، وَهِمَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى فِي الْجَمْعِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي أُمَامَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِالأحاديث المختارة · quoted by: المقدسي, vol. 1, p. 490 · Hadith no. 363on: الأحاديث المختارة 363
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the textهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, vol. 4, p. 390 · Hadith no. 8120on: المستدرك على الصحيحين 8120
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the textهَذَا حَدِيث صَحِيح، عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 8, p. 345on: المستدرك على الصحيحين 8120
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the textعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 4, p. 390 · Hadith no. 8028on: المستدرك على الصحيحين 8120
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain… بِسَنَدٍ صَحِيحٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 12, p. 202on: سنن النسائي 4031 / 5، السنن الكبرى 3468
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مسند الطيالسي 72
- مسند أحمد 444
- مسند أحمد 445
- مسند أحمد 475
- مسند أحمد 516
- مسند الدارمي 2343
- سنن ابن ماجه 2533
- سنن أبي داود 4502
- جامع الترمذي 2158
- مسند البزار 381
- سنن النسائي 4031 / 5
- السنن الكبرى 3468
- المنتقى 903
- شرح معاني الآثار 4933
- شرح مشكل الآثار 1802
- المستدرك على الصحيحين 8120
- سنن البيهقي الكبرى 15943
- سنن البيهقي الكبرى 16918
- الأحاديث المختارة 318
- الأحاديث المختارة 319
- الأحاديث المختارة 363