Hadith › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
شرح مشكل الآثار 51
الطحاوي (d. 321/933)
- Collection
- شرح مشكل الآثار (al-Ṭaḥāwī, Sharḥ mushkil al-āthār)
- Author
- الطحاوي (d. 321/933)
- Hadith number
- 51
- Book
- باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
- Volume / page
- 1 / 42
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ، وَبَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَزْدِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: { إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ، وَاجْتَهَدَ، ثُمَّ أَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا حَكَمَ، وَاجْتَهَدَ، ثُمَّ أَخْطَأَ، فَلَهُ أَجْرٌ
Open in MîzânVerdicts
Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 7352 (م); Muslim no. 1716).
On other routes of the same hadith
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 4, p. 195on: مسند أحمد 18051، مسند أحمد 18095، مسند أحمد 18099 …
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on a narratorوَفِيهِ فَرَجُ بْنُ فضالة، وَهُوَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, vol. 4, p. 333on: المطالب العالية 2125، مسند عبد بن حميد 292
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chainوَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, vol. 4, p. 333on: مسند أحمد 18104
Contemporary author
- الألباني (d. 1420/1999-2000)on the textصحيحإرواء الغليل, vol. 8, p. 223 · Hadith no. 2598on: صحيح البخاري 7352 (م)
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مسند أحمد 18051
- مسند أحمد 18095
- مسند أحمد 18099
- مسند أحمد 18104
- مسند عبد بن حميد 292
- صحيح البخاري 7352 (م)
- صحيح مسلم 1716
- صحيح مسلم 1716
- سنن ابن ماجه 2314
- سنن أبي داود 3574
- السنن الكبرى 5887
- السنن الكبرى 5888
- شرح مشكل الآثار 753
- صحيح ابن حبان 5061
- المعجم الأوسط 3190
- سنن الدارقطني 4478
- سنن الدارقطني 4480
- سنن الدارقطني 4481
- سنن البيهقي الكبرى 20425
- المطالب العالية 2125