Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب الكراهة
شرح معاني الآثار 7150
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 7150
- Kitâb
- كتاب الكراهة
- Bâb
- باب الكي
- Cilt / sayfa
- 4 / 321
Sened ve metin
حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنْ شَوْكَةٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenهَذَا خَطَأٌ، أَخَطَأَ فِيهِ مَعْمَرٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، كَوَى أَسْعَدَ، مُرْسَلٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 19
- الدارقطني (ö. 385/995-96)يرويه معمر، عن الزُّهْرِي، عن أنس - حدثهم به بالبصرة، ووهم فيه. والصحيح: عن الزُّهْرِي، عن أبي أمامة بن سهل: أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كوى أسعد بن زرارةالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 201
- الدارقطني (ö. 385/995-96)حديث يرويه معمر، وزياد بن سعد، عن الزُّهْرِي، عن أبي أمامة. وحدّث معمر بالبصرة عن الزُّهْرِي، عن أنس بن مالك. حدّث به عنه البصريون كذلك - منهم: يزيد بن زريع، وعَبد الأعلى، ووهم فيه. والصواب حديث أبي أمامة بن سهلالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 261
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 3, s. 570 · Hadis no. 2050şu rivâyet için: جامع الترمذي 2050
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenيَرْوِيهِ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَوَهِمَ فِيهِ، حَدَّثَهُمْ بِالْبَصْرَةِ، وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 7, s. 193 · Hadis no. 2628şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 2628
- البزار (ö. 292/904-05)وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْطَأَ فِيهِ مَعْمَرٌ فِيمَا تَبَيَّنَ لِأَهْلِ الْحَدِيثِ بِالْبَصْرَةِ ; لِأَنَّ الزُّهْرِيَّ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، وَلَكِنْ هَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْهُمسند البزار, c. 13, s. 13 · Hadis no. 6306şu rivâyet için: مسند البزار 6306
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenيَرْوِيهِ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَوَهِمَ فِيهِ، حَدَّثَهُمْ بِالْبَصْرَةِ، وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 7, s. 193 · Hadis no. 2628şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 2628
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 207 · Hadis no. 4887şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4887
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)metin üzerindenيَرْوِيهِ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَوَهِمَ فِيهِ، حَدَّثَهُمْ بِالْبَصْرَةِ، وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَالأحاديث المختارة, c. 7, s. 193 · Hadis no. 2628şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 2628
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.