Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب الكراهة
شرح معاني الآثار 7027
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 7027
- Kitâb
- كتاب الكراهة
- Bâb
- باب العاطس يشمت كيف ينبغي أن يرد على من يشمته
- Cilt / sayfa
- 4 / 302
Sened ve metin
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ. قَالُوا: فَإِنَّمَا كَانَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ لِلْيَهُودِ، عَلَى مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ. فَأَمَّا الْمُسْلِمُونَ، فَيَقُولُونَ عَلَى مَا فِي حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ، وَلَيْسَتْ لَهُمْ عِنْدَنَا حُجَّةٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى أَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُخْرَى، لِأَنَّ الَّذِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ، أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا يَتَعَاطَسُونَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَجَاءَ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ: يَرْحَمُكُمُ اللهُ، فَكَانَ يَقُولُ لَهُمْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ. فَإِنَّمَا كَانَ هَذَا الْقَوْلُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْيَهُودِ، وَإِنْ كَانُوا عَاطِسِينَ. وَلَيْسَ يَخْتَلِفُونَ هُمْ وَمُخَالِفُوهُمْ فِيمَا يَقُولُ الْمُشَمِّتُ لِلْعَاطِسِ. وَإِنَّمَا اخْتِلَافُهُمْ فِيمَا يَقُولُ الْعَاطِسُ بَعْدَ التَّشْمِيتِ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى مِنْ هَذَا شَيْءٌ، فَلَمْ يُضَادَّ حَدِيثُ أَبِي مُوسَى هَذَا، حَدِيثَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَلَا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَا .
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenانْفَرَدَ بِهِ حَكِيمُ بْنُ الدَّيْلَمِ، وَهُوَ عِنْدَهُمْ ثِقَةٌ مَأْمُونٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 17, s. 333
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 4, s. 455 · Hadis no. 2739şu rivâyet için: جامع الترمذي 2739
- أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)metin üzerindenحسن صحيحإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 121şu rivâyet için: جامع الترمذي 2739
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 10, s. 604şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7794
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden… صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 8, s. 10şu rivâyet için: جامع الترمذي 2739
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenانْفَرَدَ بِهِ حَكِيمُ بْنُ الدَّيْلَمِ، وَهُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 8, s. 482şu rivâyet için: سنن أبي داود 5038، جامع الترمذي 2739، مسند أحمد 19895 …
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 5, s. 119 · Hadis no. 1277şu rivâyet için: سنن أبي داود 5038
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.