Hadis › مسند البزار › مسند أبي موسى رضي الله عنه

مسند البزار 3145

البزار (ö. 292/904-05)

Eser: مسند البزار (Bezzâr)
Müellif: البزار (ö. 292/904-05)
Hadis numarası: 3145
Kitâb: مسند أبي موسى رضي الله عنه
Bâb: أول حديث أبي موسى
Cilt / sayfa: 8 / 135

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: كَانَتِ الْيَهُودُ يَتَعَاطَسُونَ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجَاءَ أَنْ يَقُولَ يَرْحَمُكُمُ اللهُ، فَيَقُولُ: هَدَاكُمُ اللهُ .

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
انْفَرَدَ بِهِ حَكِيمُ بْنُ الدَّيْلَمِ، وَهُوَ عِنْدَهُمْ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 17, s. 333
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
انْفَرَدَ بِهِ حَكِيمُ بْنُ الدَّيْلَمِ، وَهُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 8, s. 482

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 4, s. 455 · Hadis no. ⁦2739⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2739⁩
أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)metin üzerinden
حسن صحيح
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 121
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2739⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 10, s. 604
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7794⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
… صَحِيحٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 8, s. 10
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2739⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 5, s. 119 · Hadis no. ⁦1277⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦5038⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.