شرح معاني الآثار 4542

الطحاوي (ö. 321/933)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  … صَحَّحَهُ أَحْمَدُ، لَكِنَّهُ قَالَ: إِنَّهُ مُخَالِفٌ لِلْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ فِي الْإِحْدَادِ، قُلْتُ: وَهُوَ مَصِيرٌ مِنْهُ إِلَى أَنَّهُ يُعِلُّهُ بِالشُّذُوذِ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 487
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  أَشْبَهُ عِنْدِي - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -: أَنَّ هَذِهِ كَانَتِ امْرَأَةٌ غير أَسْمَاءَ، وَكَانَتْ مِنْ جَعْفَرٍ بِسَبِيلِ قَرَابَةٍ، وَلَمْ تَكُنِ امْرَأَتَهُ، لأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لا تَحِدَّ امْرَأَةٌ عَلَى أَحَدٍ فَوْقَ ثَلاثٍ، إِلا عَلَى زَوْجٍ"
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 141
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  يَروِيهِ الحَكَمُ بن عُتَيبَة، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ مُحَمد بن طَلحَة عَنِ الحَكَمِ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّاد، عَن أَسماء. وأَرسَلَهُ مُعاذُ بن مُعاذٍ وغُندَرٌ عَن شُعبَة. وَرَواهُ الحَسَنُ بن عُمارَة عَنِ الحَكَمِ والحَسَنِ بنِ سَعدٍ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ، عَن أَسماء. وَرَواهُ الحَجّاجُ بن أَرطاة، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو خالِدٍ الأَحمَرُ عَن حَجّاجٍ، عَنِ الحَسَنِ بنِ سَعدٍ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ، عَن أَسماء ابنَةِ عُمَيسٍ. قال ذَلِك عَبد الصَّمَدِ، عَن حَمّادٍ، وأَرسَلَهُ أَسَد بن عَمْرو البجلي عن حَجّاجٍ، عَنِ الحَسَنِ بنِ سَعدٍ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ. لَم يتجاوز …
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 303
• البيهقي (ö. 458/1065-66)
  لَمْ يَثْبُتْ سَمَاعُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِدَّادٍ مِنْ أَسْمَاءَ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 487
• عبد الرحيم العراقي (ö. 806/1403-04)metin üzerinden
  هَذَا الْحَدِيثَ شَاذٌّ مُخَالِفٌ لِلْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ، وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى خِلَافِهِ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 487

Aynı hadisin başka tarikleri için

• ابن حبان (ö. 354/965)isnad üzerinden
  حَدِيثٍ قَوِيِّ الْإِسْنَادِ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 487
  şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦3148⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
  فَلَمْ يَثْبُتْ سَمَاعُ عَبْدِ اللهِ مِنْ أَسْمَاءَ، وَقَدْ قِيلَ فِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ فَهُوَ مُرْسَلٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَالْأَحَادِيثُ قَبْلَهُ أَثْبَتُ، فَالْمَصِيرُ إِلَيْهَا أَوْلَى، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ
  سنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 720 · Hadis no. ⁦15622⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦15622⁩
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  … رِجَالُ الصَّحِيحِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 17
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦28113⁩
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  رَوَاهُ كُلَّهُ أَحْمَدُ، وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ بَعْضَهُ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 17
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦27725⁩
• بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerinden
  هذا الحديث مخالف للأحاديث الصحيحة في الإحداد فهو شاذ لا عمل عليه للإجماع إلى خلافه
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 8, s. 67
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦27725⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند أحمد 27725
• مسند أحمد 28112
• مسند أحمد 28113
• صحيح ابن حبان 3148
• المعجم الكبير 369
• سنن البيهقي الكبرى 15622