Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الصوم
صحيح ابن خزيمة 2208
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 2208
- Kitâb
- كتاب الصوم
- Bâb
- باب إمامة القارئ الأميين في قيام شهر رمضان
- Cilt / sayfa
- 3 / 591
Sened ve metin
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِذَا النَّاسُ فِي رَمَضَانَ يُصَلُّونَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ:" مَا هَؤُلَاءِ ؟" فَقِيلَ: هَؤُلَاءِ نَاسٌ لَيْسَ مَعَهُمْ قُرْآنٌ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي بِهِمْ، وَهُمْ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:" أَصَابُوا - أَوْ نِعْمَ مَا صَنَعُوا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِيهِ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 4, s. 252
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerindenفيه مسلم بن خالد، وهو ضعيف، والمحفوظ أن عمر رضي الله تعالى عنه هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب رضي الله تعالى عنهعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 11, s. 125
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)metin üzerindenفَفِيهِ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌشرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 416
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو داود (ö. 275/888-89)لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِالْقَوِيِّسنن أبي داود, c. 2, s. 50 · Hadis no. 1377şu rivâyet için: سنن أبي داود 1377
- أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerindenهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ضَعِيفٌسنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 2, s. 697 · Hadis no. 4686şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 4686
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.