Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب الصلاة
شرح معاني الآثار 1317
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 1317
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب القراءة خلف الإمام
- Cilt / sayfa
- 1 / 220
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا سُئِلَ: هَلْ يَقْرَأُ أَحَدٌ خَلْفَ الْإِمَامِ ؟ يَقُولُ (إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ فَحَسْبُهُ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ) وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَوهِمَ فيهِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 341
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوحديث سهل بن العباس عن ابن عُلَيَّة لا أصل لهالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 341
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حنيفة النعمان (ö. 150/767-68)râvi üzerindenمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ مَتْرُوكٌ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ عَنْ خَارِجَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا، ثُمَّ قَالَ: رَفْعُهُ وَهْمٌ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ: يَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ انْتَهَى. قَالَ: وَهُوَ الصَّوَابُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 10şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 3805، سنن الدارقطني 1238، سنن الدارقطني 1502 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenرَفْعُهُ وَهْمٌ وَالصَّوَابُ عَنْ أَيُّوبَ وَعَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ أَيْضًاسنن الدارقطني, c. 2, s. 260 · Hadis no. 1502şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 3805، سنن الدارقطني 1238، سنن الدارقطني 1502 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوالصحيح عن ابن عُلَيَّة ما رواه أحمد بن حنبل وغيره: عن أيوب، عن نافع، وأنس بن سيرين، عن ابن عُمَر، من قولهالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 18şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1503
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenرفعه وهم، ومرسل الشعبي، قال صلى الله عليه وسلم: "لا قراءة خلف الإِمام"الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 254şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1238، سنن الدارقطني 1502
- البيهقي (ö. 458/1065-66)هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِسنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 229 · Hadis no. 2945şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 2945
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden… ضَعِيفٌ عِنْدَ الْحَفاظِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 260şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 1312
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerindenهَذَا الْحَدِيثَ بِجَمِيعِ طُرُقِهِ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 260şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 1312
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.