شرح معاني الآثار 1094

الطحاوي (d. 321/933)

Collection: شرح معاني الآثار (al-Ṭaḥāwī, Sharḥ maʿānī al-āthār)
Author: الطحاوي (d. 321/933)
Hadith number: 1094
Book: كتاب الصلاة
Chapter: باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هو
Volume / page: 1 / 183

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فَاسْتَخْلَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ سِبَاعَ بْنَ عُرْفُطَةَ الْغِفَارِيَّ فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ

Open in Mîzân

Verdicts

On this narration

الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
يَروِيهِ عُثمانُ بن أَبِي سُلَيمان، عَن عِراكِ بنِ مالِكٍ، سَمِعَهُ مِن أَبِي هُرَيرة، قالَهُ ابن عُيَينَة عَنهُ. ورَواهُ خُثَيمُ بن عِراكٍ، واختلف عنه؛ فَرَواهُ رَوحُ بن القاسِمِ، والفَضلُ ابنُ مُوسَى، وفُضَيلُ بن سُلَيمان، والدَّراوَردِيُّ، عَن خُثَيمِ بنِ عِراكٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرة، وقال وُهَيب: عَن خُثَيمٍ، عَن عِراكٍ، عَن نَفَرٍ مِن بَنِي غِفارٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، قالَهُ أَحمَد بن إِسحاق الحَضرَمِيُّ، وسُلَيمانُ بن حَربٍ، عَن وُهَيبٍ، ووُهَيب مِن الحُفّاظِ. ورَواهُ عَفّانُ، عَن وُهَيبٍ، فَقال: عَن خُثَيمٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 9, p. 51

On other routes of the same hadith

الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
صَحِيحٌ
المستدرك على الصحيحين, vol. 3, p. 39 · Hadith no. ⁦4361⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦4361⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
صحيح
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 3, p. 39 · Hadith no. ⁦4337⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦4361⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 2, p. 119
on: مسند البزار ⁦8142⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيِّ وَهُوَ ثِقَةٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 7, p. 135
on: مسند البزار ⁦8140⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

شرح معاني الآثار 1094

Chain of transmission and text

Verdicts

On this narration

On other routes of the same hadith

Other collections that narrate this hadith