Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب في الطهارة
شرح معاني الآثار 449
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 449
- Kitâb
- كتاب في الطهارة
- Bâb
- باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا
- Cilt / sayfa
- 1 / 74
Sened ve metin
فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ. فَهَؤُلَاءِ الْحُفَّاظُ يُوقِفُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيُخَالِفُونَ فِيهِ ابْنَ نَافِعٍ ، وَهُوَ عِنْدَكُمْ حُجَّةٌ عَلَيْهِ، وَلَيْسَ هُوَ بِحُجَّةٍ عَلَيْهِمْ. فَكَيْفَ تَحْتَجُّونَ بِحَدِيثٍ مُنْقَطِعٍ فِي هَذَا، وَأَنْتُمْ لَا تُثْبِتُونَ الْمُنْقَطِعَ ؟
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الشافعي (ö. 204/819-20)isnad üzerindenوسمعت غير واحد من الحفاظ يروونه مرسلا لا يذكرون فيه جابراتعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 19
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَسَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ يَرْوُونَهُ لَا يَذْكُرُونَ فِيهِ جَابِرًاسنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 212 · Hadis no. 653şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 653
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.