Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب في الطهارة
شرح معاني الآثار 434
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 434
- Kitâb
- كتاب في الطهارة
- Bâb
- باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا
- Cilt / sayfa
- 1 / 72
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامٍ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ . : : ،
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- عبد الله بن أحمد بن حنبل (ö. 290/902-03)isnad üzerindenحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ يَسْمَعْ هِشَامٌ حَدِيثَ أَبِيهِ فِي مَسِّ الذَّكَرِ، قَالَ يَحْيَى: فَسَأَلْتُ هِشَامًا فَقَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِيالمعجم الكبير · nakleden: الطبراني, c. 24, s. 202 · Hadis no. 518
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenرَواهُ أَيُّوبُ السّختِيانِيُّ، ومُحَمد بن عَبدِ الرَّحمَنِ الطُّفاوِيُّ، وحَمّاد بن زَيدٍ واختُلِف عَنهُ، ويَحيَى القَطّانِ، وأَبانُ بن يَزِيد، وعَلِيُّ بن المُبارَكِ، وحَمّاد بن سَلَمَة واختُلِف عَنهُ، وزَمعَةُ بن صالِحٍ واختُلِف عَنهُ، والدَّراوَردِيُّ، وابن أَبِي حازِمٍ، وأَبُو مَعشَرٍ نَجِيحٌ. وقِيل: عَنِ ابنِ أَبِي مَعشَرٍ البَراءِ ولَيس بِمَحفُوظٍ، ومَعمَرٍ واختُلِف عَنهُ، وعَبادِ بنِ صُهَيبٍ، وَسَعِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيِّ، وأَبو عَلقَمَة الفَرَوِيِّ، وحَفصِ بنِ مَيسَرَة، وحاتِمِ بنِ إِسماعِيل، وعَبدِ الحَمِيدِ بنِ جَعفَرٍ، ومُحَمدِ بنِ دِينارٍ الطّاحِيِّ. وقِيل: عَن عَبدِ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 313
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)… مَنْ خَرَّجَ فِي الصَّحِيحِ ذَكَرَ حَدِيثَ بُسْرَةَ فِي هَذَا الْبَابِ، وَحَدِيثَ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ إِلَّا الْبُخَارِيَّ، فَإِنَّهُمَا عِنْدَهُ مُتَعَارِضَانِ مَعْلُولَانِ، وَعِنْدَ غَيْرِهِ هُمَا صَحِيحَانِ، وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 17, s. 197şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 433
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)… صح عن عروةşu rivâyet için: شرح معاني الآثار 435
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)حَدِيثَ بُسْرَةَ هُوَ أَثْبَتُ وَأَقْوَى وَأَرْجَحُ مِنْ حَدِيثِ طَلْقٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 233şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 433
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)الرَّاجِحُ الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ هُوَ أَنَّ حَدِيثَ بُسْرَةَ، وَحَدِيثَ طَلْقٍ كِلَاهُمَا صَحِيحَانِ، لَكِنَّ حَدِيثَهَا أَصَحُّ وَأَثْبَتُ وَأَرْجَحُ مِنْ حَدِيثِهِ كَمَا عَرَفْتَ فِيمَا تَقَدَّمَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 234şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 433
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 127 / 38
- مسند الطيالسي 1762
- مصنف عبد الرزاق 410
- مصنف عبد الرزاق 411
- مصنف عبد الرزاق 412
- مسند الحميدي 355
- مصنف ابن أبي شيبة 1735
- مصنف ابن أبي شيبة 1737
- مسند أحمد 22100
- مسند أحمد 27934
- مسند أحمد 27935
- مسند أحمد 27936
- مسند أحمد 27937
- مسند الدارمي 751
- مسند الدارمي 752
- سنن ابن ماجه 479
- سنن أبي داود 181
- جامع الترمذي 82
- جامع الترمذي 83
- جامع الترمذي 84
- مسند البزار 3762
- سنن النسائي 163 / 1
- سنن النسائي 164 / 2
- سنن النسائي 443 / 1
- سنن النسائي 444 / 2
- سنن النسائي 445 / 3
- سنن النسائي 446 / 4
- السنن الكبرى 159
- المنتقى 16
- المنتقى 17
Bunlardan başka 94 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.