Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الأشربة
مصنف ابن أبي شيبة 24506
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 24506
- Kitâb
- كتاب الأشربة
- Bâb
- فِي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه
- Cilt / sayfa
- 12 / 255
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، انْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1989).
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)يَرْوُونَ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 466
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَهُوَ حَدِيثٌ يُرْوَى مُتَّصِلًا مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ كَثِيرَةٍ مِنْهَا: حَدِيثُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 5, s. 154
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوسُئِل عَن حَدِيثِ عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، أَنَّهُ نَهَى أَن يُنبَذ التَّمرُ والزَّبِيبُ والزَّهوُ والرُّطَبُ جَمِيعًا. فَقال: يَروِيهِ زَيد بن أَسلَم، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ ابن جُرَيجٍ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم، واختُلِف عَنهُ؛ فَقال فَيّاضُ بن زُهَيرٍ النَّسائِيُّ: عَن عَبدِ الرَّزّاقِ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُ مُحَمد بن يَحيَى الذُّهَلِيُّ، فَرَواهُ عَن عَبدِ الرَّزّاقِ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ مالِكٌ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 95şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 16982
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.