Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الطب
مصنف ابن أبي شيبة 24063
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 24063
- Kitâb
- كتاب الطب
- Bâb
- من رخص فِي الرقية من العين
- Cilt / sayfa
- 12 / 104
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْعَيْنُ حَقٌّ، وَإِذَا اسْتُغْسِلَ فَلْيَغْتَسِلْ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 2188).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ حَيَّةَ بْنِ حَابِسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 3, s. 578 · Hadis no. 2062şu rivâyet için: جامع الترمذي 2062
- الأزدي (ö. 369/979-80)metin üzerindenوذكره الأزدي في الضعفاء ونسبه كوفياً وقال: لا يصح حديثهلسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 425şu rivâyet için: مسند أحمد 2517، مسند أحمد 2725، المعجم الكبير 12833 …
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 239 · Hadis no. 7593şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7593
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 239 · Hadis no. 7498şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7593
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ دُوَيْدٌ الْبَصَرِيُّ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيِّنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 107şu rivâyet için: مسند أحمد 2517
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.