Hadith › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب البيوع والأقضية

مصنف ابن أبي شيبة 23475

ابن أبي شيبة (d. 235/849-50)

Collection: مصنف ابن أبي شيبة (Ibn Abī Shayba)
Author: ابن أبي شيبة (d. 235/849-50)
Hadith number: 23475
Book: كتاب البيوع والأقضية
Chapter: في ثواب إنظار المعسر والرفق به
Volume / page: 11 / 616

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَ: حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ، فَقَالَ: هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا ؟ قَالَ: مَا أَعْلَمُهُ، قَالَ: انْظُرْ، قَالَ: مَا أَعْلَمُهُ؛ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ رَجُلًا أُحَارِفُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُخَالِطُهُمْ، فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُوسِرِ ، فَأَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 2077, 2391, 3450; Muslim no. 1560, 1561, 2934).

On other routes of the same hadith

أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)on the chain
أَمَّا مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ: فَمَوْقُوفٌ أَشْبَهُ، وَالْحَدِيثُ فِي الأَصْلِ مَرْفُوعٌ
علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 3, p. 619
on: شرح مشكل الآثار ⁦5534⁩
الترمذي (d. 279/892-93)on the text
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, vol. 2, p. 576 · Hadith no. ⁦1307⁩
on: جامع الترمذي ⁦1307⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)
وسُئِل عَن حَدِيثِ رِبعِيٍّ عَن أَبِي مَسعُودٍ: قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم: لَقِي رَجُلٌ رَبَهُ عَزّ وجَلّ، فَقال: ماذا عَمِلت؟ فَقال: ما عَمِلتُ مِن خَيرٍ إِلاّ أَنِّي كُنتُ أُدايِنُ النّاس، فَأُنظِرُ المُوسِر، وأَتَجاوَزُ عَنِ المُعسِرِ! فَقال الله عَزّ وجَلّ: تَجاوَزُوا عَنهُ! وأَسرَف رَجُلٌ، فَقال عِند مَوتِهِ: إِذا أَنا مِتُّ فاحرِقُونِي... الحَدِيثَ. فَقال: يَروِيهِ أَبُو مالِكٍ الأَشجَعِيُّ، ونُعَيمُ بن أَبِي هِندٍ، وعَبد المَلِكِ بن عُمَيرٍ - عَن رِبعِيٍّ، عَن حُذَيفَة، وأَبِي مَسعُودٍ. وَوَهِم فِيهِ أَبُو خالِدٍ الأَحمَرُ، فَرَواهُ عَن أَبِي مالِكٍ الأَشجَعِيِّ، عَن …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 6, p. 180
on: سنن ابن ماجه ⁦2420⁩، مسند أحمد ⁦17338⁩، مسند أحمد ⁦23725⁩ …
الحاكم (d. 405/1014-15)on the chain
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 2, p. 34 · Hadith no. ⁦2239⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦2239⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 2, p. 335 · Hadith no. ⁦3216⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦3216⁩
أبو العباس القرطبي (d. 656/1258)
صح في حديث حذيفة: "اليسرى"
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, vol. 7, p. 274
on: مسند أحمد ⁦23751⁩، مسند أحمد ⁦23921⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
على شرط البخاري ومسلم
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 2, p. 34 · Hadith no. ⁦2226⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦2239⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
على شرط مسلم
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 2, p. 335 · Hadith no. ⁦3197⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦3216⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 61.