Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الجمعة
مصنف ابن أبي شيبة 5909
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 5909
- Kitâb
- كتاب الجمعة
- Bâb
- الخطبة يوم العيد على البعير
- Cilt / sayfa
- 4 / 249
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَهُمْ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، قَالَ: وَإِنَّ رَاحِلَتَهُ لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا ، وَإِنَّ لُعَابَهَا لَيَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الشافعي (ö. 204/819-20)… جَنَحَ الشَّافِعِيُّ فِي "الْأُمِّ" إِلَى أَنَّ هَذَا الْمَتْنَ مُتَوَاتِرٌ فَقَالَ: وَجَدْنَا أَهْلَ الْفُتْيَا وَمَنْ حَفِظْنَا عَنْهُمْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْمَغَازِي مِنْ قُرَيْشٍ وَغَيْرِهِمْ لَا يَخْتَلِفُونَ فِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ عَامَ الْفَتْحِ: "لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ" وَيُؤْثِرُونَ عَمَّنْ حَفِظُوهُ عَنْهُ مِمَّنْ لَقُوهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، فَكَانَ نَقْلَ كَافَّةٍ عَنْ كَافَّةٍ، فَهُوَ أَقْوَى مِنْ نَقْلِ وَاحِدٍفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 372
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)أَيُّهُمَا أَصَحُّ؟ قَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ أَصَحُّعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 225
- محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني (ö. 606/1209-10)… نَازَعَ الْفَخْرُ الرَّازِيُّ فِي كَوْنِ هَذَا الْحَدِيثِ مُتَوَاتِرًافتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 372
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الشافعي (ö. 204/819-20)… جَنَحَ الشَّافِعِيُّ فِي "الْأُمِّ" إِلَى أَنَّ هَذَا الْمَتْنَ مُتَوَاتِرٌ فَقَالَ: وَجَدْنَا أَهْلَ الْفُتْيَا وَمَنْ حَفِظْنَا عَنْهُمْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْمَغَازِي مِنْ قُرَيْشٍ وَغَيْرِهِمْ لَا يَخْتَلِفُونَ فِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ عَامَ الْفَتْحِ: "لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ" وَيُؤْثِرُونَ عَمَّنْ حَفِظُوهُ عَنْهُ مِمَّنْ لَقُوهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، فَكَانَ نَقْلَ كَافَّةٍ عَنْ كَافَّةٍ، فَهُوَ أَقْوَى مِنْ نَقْلِ وَاحِدٍفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 372şu rivâyet için: جامع الترمذي 2121، سنن النسائي 3643 / 1، سنن النسائي 3644 / 2 …
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 3, s. 621 · Hadis no. 2121şu rivâyet için: جامع الترمذي 2121
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenوَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍسنن البيهقي الكبرى, c. 6, s. 264 · Hadis no. 12665şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 12665
- محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني (ö. 606/1209-10)… نَازَعَ الْفَخْرُ الرَّازِيُّ فِي كَوْنِ هَذَا الْحَدِيثِ مُتَوَاتِرًافتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 372şu rivâyet için: جامع الترمذي 2121، سنن النسائي 3643 / 1، سنن النسائي 3644 / 2 …
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerindenوَإِسْمَاعِيل هَذَا ثِقَة، وَلَيْسَ بالمكيّ الضَّعِيفşu rivâyet için: المعجم الكبير 70، سنن البيهقي الكبرى 12665، سنن الدارقطني 4296
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 159şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2712
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَلَا يَخْلُو إِسْنَادُ كُلٍّ مِنْهَا عَنْ مَقَالٍ، لَكِنْ مَجْمُوعُهَا يَقْتَضِي أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلًافتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 372şu rivâyet için: جامع الترمذي 2121، سنن النسائي 3643 / 1، سنن النسائي 3644 / 2 …
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَلَا يَخْلُو إِسْنَادُ كُلٍّ مِنْهَا عَنْ مَقَالٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 261şu rivâyet için: جامع الترمذي 2121، سنن النسائي 3643 / 1، سنن النسائي 3644 / 2 …
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerindenهذا حديث حسن صحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 14, s. 38şu rivâyet için: جامع الترمذي 2121
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenوَفِي سَنَدِهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبَ وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِيهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 6, s. 262şu rivâyet için: جامع الترمذي 2121
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 1313
- مصنف عبد الرزاق 16306
- مصنف عبد الرزاق 16376
- سنن سعيد بن منصور 428
- مصنف ابن أبي شيبة 17987
- مصنف ابن أبي شيبة 26631
- مصنف ابن أبي شيبة 31360
- مسند أحمد 17938
- مسند أحمد 17939
- مسند أحمد 17940
- مسند أحمد 17941
- مسند أحمد 17944
- مسند أحمد 17945
- مسند أحمد 17946
- مسند أحمد 17947
- مسند أحمد 18366
- مسند أحمد 18367
- مسند أحمد 18368
- مسند أحمد 18371
- مسند أحمد 18372
- مسند أحمد 18373
- مسند أحمد 18374
- مسند الدارمي 2571
- مسند الدارمي 3303
- سنن ابن ماجه 2712
- جامع الترمذي 2121
- سنن النسائي 3643 / 1
- سنن النسائي 3644 / 2
- سنن النسائي 3645 / 3
- السنن الكبرى 6435
Bunlardan başka 22 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.