Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الأذان
مصنف ابن أبي شيبة 2235
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 2235
- Kitâb
- كتاب الأذان
- Bâb
- من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر
- Cilt / sayfa
- 2 / 341
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ سُوَيْدٍ عَنْ بِلَالٍ قَالَ: كَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَنْشَقَّ الْفَجْرُ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو بكر الأثرم (ö. 261/874-75)isnad üzerindenبأن إسناده مجهول ومنقطع، يعني أن شدادا لم يدرك بلالاالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 97şu rivâyet için: سنن أبي داود 534
- أبو بكر الأثرم (ö. 261/874-75)isnad üzerinden… إسناد مجهول منقطعفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 512şu rivâyet için: سنن أبي داود 534
- أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerindenشَدَّادٌ مَوْلَى عِيَاضٍ لَمْ يُدْرِكْ بِلَالًاسنن أبي داود, c. 1, s. 147 · Hadis no. 534şu rivâyet için: سنن أبي داود 534
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَشَدَّادٌ مَوْلَى عِيَاضٍ لَمْ يُدْرِكْ بِلَالًانصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 284şu rivâyet için: سنن أبي داود 534، المعجم الكبير 1121، مصنف ابن أبي شيبة 2234 …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَهَذَا حَدِيثٌ لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ وَلَا بِمِثْلِهِ؛ لِضَعْفِهِ وَانْقِطَاعِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 10, s. 59şu rivâyet için: سنن أبي داود 534، المعجم الكبير 1121، مصنف ابن أبي شيبة 2234 …
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)râvi üzerindenوَشَدَّادٌ أَيْضًا مَجْهُولٌ لَا يُعْرَفُ بِغَيْرِ رِوَايَةِ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْهُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 284şu rivâyet için: سنن أبي داود 534، المعجم الكبير 1121، مصنف ابن أبي شيبة 2234 …
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)isnad üzerindenشَدَّادٌ لَمْ يُدْرِكْ بِلَالًاعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 2, s. 168şu rivâyet için: سنن أبي داود 534
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.