Hadis › مصنف عبد الرزاق › كتاب الجامع
مصنف عبد الرزاق 20978
عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Eser
- مصنف عبد الرزاق (Abdürrezzâk)
- Müellif
- عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Hadis numarası
- 20978
- Kitâb
- كتاب الجامع
- Bâb
- باب ضحك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغير ذلك
- Cilt / sayfa
- 11 / 451
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: كَتَبَتْ عَائِشَةُ إِلَى مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْ أَنْ يَحْمَدَهُ النَّاسُ بِسَخَطِ اللهِ، يَكُنْ مَنْ يَحْمَدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامًّا
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerindenهَذَا خَطَأٌ؛ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، موقوف؛ وهو الصحيح. قلت لأبي: الخطأ ممن هو؟ قال: إما من المحاربي، وإما من عُثْمَانعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 59şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 276، صحيح ابن حبان 277، مسند عبد بن حميد 1524
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenهَذَا خَطَأٌ؛ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، موقوف؛ وهو الصحيح. قلت لأبي: الخطأ ممن هو؟ قال: إما من المحاربي، وإما من عُثْمَانعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 59şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 276، صحيح ابن حبان 277، مسند عبد بن حميد 1524
- ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَوْلَهَا؛ أَنَّهَا كَتَبَتْ إِلَى مُعَاوِيَةَ: مَنِ الْتَمَسَ رِضَا الْمَخْلُوقِ..... وَهَذَا الصَّحِيحُعلل الحديث, c. 5, s. 90şu rivâyet için: السنن الكبرى 11853
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenورَفعُهُ لا يَثبُتُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 182şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 276، صحيح ابن حبان 277، مسند عبد بن حميد 1524
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.