مصنف عبد الرزاق 15158

عبد الرزاق (ت 211هـ/826-827م)

السند والمتن

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 2402؛ مسلم 1559).

على هذه الرواية

• أبو داود (ت 275هـ/888-889م)على الإسناد
  الْمُرْسَلُ أَصَحُّ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 3، ص 89
• أبو داود (ت 275هـ/888-889م)على الإسناد
  هو أصح ممن رواه عن مالك مسندا
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 12، ص 241
• أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على الراوي
  هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. وَالْيَمَانُ هَذَا شَيْخٌ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ
  علل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 3، ص 629
• أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على الإسناد
  وَإِنَّمَا هُوَ مُرْسل
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 654
• الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
  يَروِيهِ عَمرو بن دِينارٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة، وأَيُّوبُ السِّختِيانِيُّ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن هِشامِ بنِ يَحيَى، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَخالَفَهُما هُشَيمٌ، رَواهُ عَن عَمرٍو، عَن رَجُلٍ لَم يُسَمِّهِ، عَن أَبِي هُرَيرة مَوقوفا. وَخالَفَهُ شُعبَةُ، رَواهُ عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، مَوقُوفًا. قال شُعبَةُ: وحَدَّثَنِي ورقاءُ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن أَبِي هُرَيرة رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَرَواهُ شَبابَةُ، عَن ورقاء، فَقال: عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن أَبِي عَمّارٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، وقال زَكَرِيّا …
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 166
• الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
  الحَدِيث وَلَا يثبت هَذَا عَن الزُّهْرِيّ [مُسْندًا] وَإِنَّمَا هُوَ مُرْسل
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 654
• ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسناد
  … هو مرسل في جميع الموطآت التي رأينا، وكذلك رواه جماعة الرواة عن مالك فيما علمنا مرسلا إلا عبد الرزاق فإنه رواه عن مالك، عن الزهري، عن أبي بكر، عن أبي هريرة فأسنده. وقد اختلف في ذلك عن عبد الرزاق، فإن قلت: المرسل حجة عندكم؟ قلت: نعم ولكن المسند أقوى لأن عدالة الراوي شرط قبول الحديث وهي معلومة في المسند بالتصريح، وفي المرسل مشكوكة أو معلومة بالدلالة، والصريح أقوى من الدلالة، والعجب من هؤلاء أنهم لا يرون المرسل حجة ثم يعملون به في مواضع
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 12، ص 241
• عبد الكريم بن محمد الرافعي (ت 623هـ/1226م)على الإسناد
  هُوَ مُرْسل
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 654
• عبد الكريم بن محمد الرافعي (ت 623هـ/1226م)على الإسناد
  حَدِيثٌ مُرْسَلٌ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 3، ص 89
• أبو العباس القرطبي (ت 656هـ/1258م)على الإسناد
  وهذا مرسل صحيح
  المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 4، ص 433
• ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسناد
  وَهَذَا وَإِنْ كَانَ مُرْسَلًا فَقَدْ وَصَلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ مَالِكٍ، لَكِنَّ الْمَشْهُورَ عَنْ مَالِكٍ إِرْسَالُهُ، وَكَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 63

على طرق أخرى للحديث نفسه

• الشافعي (ت 204هـ/819-820م)على الإسناد
  الَّذِي أَخَذْتُ بِهِ أَوْلَى بِي، يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ خَلْدَةَ، مِنْ قِبَلِ أَنَّ مَا أَخَذْتُ بِهِ مَوْصُولٌ يَجْمَعُ فِيهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْمَوْتِ وَالْإِفْلَاسِ، وَحَدِيثُ ابْنِ شِهَابٍ مُنْقَطِعٌ، وَلَوْ لَمْ يُخَالِفْهُ غَيْرُهُ لَمْ يَكُنْ مِمَّا يُثْبِتُهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِي تَرْكِهِ حُجَّةٌ إِلَّا هَذَا انْبَغَى لِمَنْ عَرَفَ الْحَدِيثَ تَرْكُهُ مِنَ الْوَجْهَيْنِ مَعَ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَرْوِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ مَا رَوَى ابْنُ شِهَابٍ عَنْهُ مُرْسَلًا، إِنْ كَانَ …
  سنن البيهقي الكبرى · نقله: البيهقي، ج 6، ص 77 · رقم ⁦11373⁩
  على: سنن البيهقي الكبرى ⁦11373⁩
• أبو داود (ت 275هـ/888-889م)
  حَدِيثُ مَالِكٍ أَصَحُّ
  سنن أبي داود، ج 3، ص 287
  على: سنن أبي داود
• أبو داود (ت 275هـ/888-889م)على الإسناد
  حَدِيث مَالك أصح. يَعْنِي الْمُرْسل
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 654
  على: سنن أبي داود
• الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
  وَلَا يَثْبُتُ هَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ مُسْنَدًا، وَإِنَّمَا هُوَ مُرْسَلٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 9، ص 317
  على: سنن أبي داود
• ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسناد
  مُرْسَلٌ يَتَّصِلُ مِنْ وُجُوهٍ مَالِكٌ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 8، ص 405
  على: موطأ مالك ⁦2497 / 576⁩
• ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسناد
  فَمُتَّصِلٌ صَحِيحٌ مُسْنَدٌ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 6، ص 503
  على: موطأ مالك ⁦2497 / 576⁩
• المنذري (ت 656هـ/1258م)على الإسناد
  وَهَذَا مُرْسَلٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 9، ص 315
  على: سنن أبي داود ⁦3520⁩
• المنذري (ت 656هـ/1258م)على الراوي
  يُرِيدُ الْمُرْسَلُ الَّذِي تَقَدَّمَ وَفِي إِسْنَادِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 9، ص 317
  على: سنن أبي داود
• المزي (ت 742هـ/1341-1342م)
  حَدِيثُ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 9، ص 317
  على: سنن أبي داود

مؤلف معاصر

• الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
  صحيح
  إرواء الغليل، ج 5، ص 272 · رقم ⁦1443⁩
  على: سنن أبي داود ⁦3520⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

• موطأ مالك 2497 / 576
• موطأ مالك 2498 / 577
• مسند الطيالسي 2497
• مسند الطيالسي 2572
• مسند الطيالسي 2629
• مصنف عبد الرزاق 15159
• مصنف عبد الرزاق 15160
• مصنف عبد الرزاق 15161
• مصنف عبد الرزاق 15162
• مصنف عبد الرزاق 15163
• مصنف عبد الرزاق 15164
• مسند الحميدي 1065
• مسند الحميدي 1066
• مصنف ابن أبي شيبة 20471
• مصنف ابن أبي شيبة 20472
• مصنف ابن أبي شيبة 20478
• مصنف ابن أبي شيبة 29694
• مصنف ابن أبي شيبة 37665
• مسند أحمد 7245
• مسند أحمد 7489
• مسند أحمد 7507
• مسند أحمد 7623
• مسند أحمد 8685
• مسند أحمد 9117
• مسند أحمد 9444
• مسند أحمد 9471
• مسند أحمد 10186
• مسند أحمد 10272
• مسند أحمد 10466
• مسند أحمد 10746

وبقية الروايات (81) في التطبيق.