مصنف عبد الرزاق 11452

عبد الرزاق (ö. 211/826-27)

Sened ve metin

Hükümler

Aynı hadisin başka tarikleri için

• يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
  وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ خَلَفٍ الْعَسْقَلانِيَّ، يَقُولُ: قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لا يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:" لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ"، وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِيهِ حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَمَّنْ سَمِعَ طَاوُسًا: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 132
  şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦18114⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦37467⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦11457⁩ …
• يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
  لَا يَصح عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -:" لَا طَلَاق قبل نِكَاح "، وَأَصَح شَيْء فِيهِ: حديثُ الثَّوْري عَن ابْن الْمُنْكَدر عَمَّنْ سمع طاوسًا أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:" لَا طَلَاق قبل نِكَاح
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 95
  şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦18114⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦37467⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦11457⁩ …
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
  هَذِهِ الأَسَانِيدُ كُلُّهَا وَهْمٌ عِنْدَنَا، وَالصَّحِيحُ: مَا رَوَى الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَمَّنْ سَمِعَ طَاوُسًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 22
  şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦18114⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦11457⁩، المطالب العالية ⁦1713⁩
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
  هَذِهِ الأَسَانِيدُ كُلُّهَا وَهْمٌ عِنْدَنَا، وَالصَّحِيحُ: مَا رَوَى الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَمَّنْ سَمِعَ طَاوُسًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 22
  şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦18114⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦11457⁩، المطالب العالية ⁦1713⁩
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
  … صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ أَحْلَلْتَ لِلْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ امْرَأَتَهُ أُمَّ سَلَمَةَ؟ قال: أَنَا! لَكِنْ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ"؟ قَالَ أَبِي: هَذَا خَطَأٌ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ طَاوُسًا. قَالَ أَبِي: فَلَوْ كَانَ سَمِعَ مِنْ جَابِرٍ لَمْ يُحَدِّثْ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ طَاوُسٍ، مُرْسَلٌ
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 25
  şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦18114⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦11457⁩، المطالب العالية ⁦1713⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
  … عَبد الله بن زِيادِ بنِ سَمعان، عَن مُحَمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عَن طاوُسٍ، عَنِ ابنِ عَباسٍ، عَن عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ، عَن طاوسٍ مُرسَلاً، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. قالَهُ حُسَينٌ المَرُّوذِيُّ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ. وَقِيل: عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ، عَن جابِرٍ. وَلا يَصِحُّ عَن جابِرٍ، وإِنَّما رَواهُ ابن المُنكَدِرِ مُرسَلاً، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَهُو الصَّوابُ. وَعَبد الله بن زِيادِ بنِ سَمعان مَترُوكُ الحَدِيثِ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 74
  şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦18114⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦37467⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦11457⁩ …
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  الصَّحِيحُ مُرْسَلٌ لَيْسَ فِيهِ جَابِرٌ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 426
  şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦18114⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦37467⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦11457⁩ …
• البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
  هَذَا مُنْقَطِعٌ
  سنن البيهقي الكبرى, c. 8, s. 115 · Hadis no. ⁦16206⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦16206⁩
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
  وَهَذَا مُرْسَلٌ وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 384
  şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦18114⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦37467⁩، المطالب العالية ⁦1713⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف عبد الرزاق 11457
• مصنف ابن أبي شيبة 18114
• مصنف ابن أبي شيبة 37467
• سنن البيهقي الكبرى 16206
• المطالب العالية 1713