مصنف عبد الرزاق 8337

عبد الرزاق (ت 211هـ/826-827م)

السند والمتن

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 1821، 1822، 1823؛ مسلم 1196).

على هذه الرواية

• ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)
  قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَيْرَ مَعْمَرِ
  شرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 2، ص 415
• عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ت 324هـ/935-936م)
  وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 30
• عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ت 324هـ/935-936م)
  قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَيْرَ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ
  شرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 2، ص 415
• محمد بن عبد الله الجوزقي (ت 388هـ/998م)
  وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 30
• البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
  وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: هَذِه الزِّيَادَة غَرِيبَة
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 356
• البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
  هَذِهِ الزِّيَادَةُ غَرِيبَةٌ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 2، ص 528

على طرق أخرى للحديث نفسه

• الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي، ج 2، ص 194 · رقم ⁦847⁩
  على: جامع الترمذي ⁦847⁩
• ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)
  وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 30
  على: صحيح ابن خزيمة ⁦2642⁩
• ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)
  … تفرد بهذه الزيادة معمر
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 10، ص 174
  على: صحيح ابن خزيمة ⁦2642⁩، سنن الدارقطني ⁦2749⁩
• عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ت 324هـ/935-936م)
  … تفرد بهذه الزيادة معمر
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 10، ص 174
  على: صحيح ابن خزيمة ⁦2642⁩، سنن الدارقطني ⁦2749⁩
• الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)
  وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 30
  على: سنن الدارقطني ⁦2749⁩
• الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)
  … تفرد بهذه الزيادة معمر
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 10، ص 174
  على: صحيح ابن خزيمة ⁦2642⁩، سنن الدارقطني ⁦2749⁩
• محمد بن عبد الله الجوزقي (ت 388هـ/998م)
  … تفرد بهذه الزيادة معمر
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 10، ص 174
  على: صحيح ابن خزيمة ⁦2642⁩، سنن الدارقطني ⁦2749⁩
• ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتن
  هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ، لَا يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ فِي ثُبُوتِهِ وَصِحَّتِهِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 21، ص 150
  على: موطأ مالك ⁦1278 / 368⁩
• ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)
  لَا تَخْتَلِفُ عُلَمَاءُ الْحَدِيثِ فِي ثُبُوتِهِ وَصِحَّتِهِ
  شرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 2، ص 414
  على: موطأ مالك ⁦1278 / 368⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

• موطأ مالك 1278 / 368
• موطأ مالك 1280 / 369
• مسند الطيالسي 630
• مسند الطيالسي 631
• مصنف عبد الرزاق 8338
• مسند الحميدي 428
• مصنف ابن أبي شيبة 14678
• مسند أحمد 22962
• مسند أحمد 23006
• مسند أحمد 23007
• مسند أحمد 23008
• مسند أحمد 23013
• مسند أحمد 23029
• مسند أحمد 23053
• مسند أحمد 23065
• مسند الدارمي 1867
• مسند الدارمي 1869
• صحيح البخاري 1821
• صحيح البخاري 1822
• صحيح البخاري 1823
• صحيح البخاري 1824
• صحيح البخاري 2570
• صحيح البخاري 2854
• صحيح البخاري 2914
• صحيح البخاري 4149
• صحيح البخاري 5406
• صحيح البخاري 5407
• صحيح البخاري 5490
• صحيح البخاري 5491 (م)
• صحيح البخاري 5492

وبقية الروايات (49) في التطبيق.