مسند أحمد 23053
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 23053
- الكتاب
- مسند الأنصار رضي الله عنهم
- الباب
- حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 10 / 5339
السند والمتن
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَسَّانَ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ فِي طَلِيعَةٍ قِبَلَ غَيْقَةَ وَوَدَّانَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَأَبُو قَتَادَةَ غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَإِذَا حِمَارُ وَحْشٍ، فَطَلَبَ مِنْهُمْ سَوْطًا، فَلَمْ يُنَاوِلُوهُ، فَاخْتَلَسَ سَوْطَ بَعْضِهِمْ، فَصَادَ حِمَارًا وَحْشِيًّا فَأَكَلُوا، ثُمَّ لَحِقُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالْأَبْوَاءِ ، قَالُوا: إِنَّا صَنَعْنَا شَيْئًا لَا نَدْرِي مَا هُوَ ؟ فَقَالَ: أَطْعِمُونَا
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 1821، 1822، 1823؛ مسلم 1196).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 2، ص 194 · رقم 847على: جامع الترمذي 847
- ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 30على: صحيح ابن خزيمة 2642
- ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)… تفرد بهذه الزيادة معمرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 10، ص 174على: صحيح ابن خزيمة 2642، سنن الدارقطني 2749
- ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَيْرَ مَعْمَرِشرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 2، ص 415على: سنن ابن ماجه 3093، مسند أحمد 23029، صحيح ابن خزيمة 2642 …
- عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ت 324هـ/935-936م)وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 30على: سنن ابن ماجه 3093، مسند أحمد 23029، صحيح ابن خزيمة 2642 …
- عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ت 324هـ/935-936م)… تفرد بهذه الزيادة معمرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 10، ص 174على: صحيح ابن خزيمة 2642، سنن الدارقطني 2749
- عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ت 324هـ/935-936م)قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَيْرَ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍشرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 2، ص 415على: سنن ابن ماجه 3093، مسند أحمد 23029، صحيح ابن خزيمة 2642 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 30على: سنن الدارقطني 2749
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)… تفرد بهذه الزيادة معمرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 10، ص 174على: صحيح ابن خزيمة 2642، سنن الدارقطني 2749
- محمد بن عبد الله الجوزقي (ت 388هـ/998م)وَتَفَرَّدَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِزِيَادَةٍ مُضَادَّةٍ لِرِوَايَتَيْ أَبِي حَازِمٍ كَمَا أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُلْتُ: إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ" فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْجَوْزَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعْمَرٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 30على: سنن ابن ماجه 3093، مسند أحمد 23029، صحيح ابن خزيمة 2642 …
- محمد بن عبد الله الجوزقي (ت 388هـ/998م)… تفرد بهذه الزيادة معمرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 10، ص 174على: صحيح ابن خزيمة 2642، سنن الدارقطني 2749
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: هَذِه الزِّيَادَة غَرِيبَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 356على: مسند أحمد 23029، صحيح ابن خزيمة 2642، مصنف عبد الرزاق 8337 …
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)هَذِهِ الزِّيَادَةُ غَرِيبَةٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 2، ص 528على: سنن ابن ماجه 3093، مسند أحمد 23029، صحيح ابن خزيمة 2642 …
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ، لَا يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ فِي ثُبُوتِهِ وَصِحَّتِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 21، ص 150على: موطأ مالك 1278 / 368
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)لَا تَخْتَلِفُ عُلَمَاءُ الْحَدِيثِ فِي ثُبُوتِهِ وَصِحَّتِهِشرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 2، ص 414على: موطأ مالك 1278 / 368
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- موطأ مالك 1278 / 368
- موطأ مالك 1280 / 369
- مسند الطيالسي 630
- مسند الطيالسي 631
- مصنف عبد الرزاق 8337
- مصنف عبد الرزاق 8338
- مسند الحميدي 428
- مصنف ابن أبي شيبة 14678
- مسند أحمد 22962
- مسند أحمد 23006
- مسند أحمد 23007
- مسند أحمد 23008
- مسند أحمد 23013
- مسند أحمد 23029
- مسند أحمد 23065
- مسند الدارمي 1867
- مسند الدارمي 1869
- صحيح البخاري 1821
- صحيح البخاري 1822
- صحيح البخاري 1823
- صحيح البخاري 1824
- صحيح البخاري 2570
- صحيح البخاري 2854
- صحيح البخاري 2914
- صحيح البخاري 4149
- صحيح البخاري 5406
- صحيح البخاري 5407
- صحيح البخاري 5490
- صحيح البخاري 5491 (م)
- صحيح البخاري 5492
وبقية الروايات (49) في التطبيق.