مصنف عبد الرزاق 6404

عبد الرزاق (d. 211/826-27)

Collection: مصنف عبد الرزاق (ʿAbd al-Razzāq)
Author: عبد الرزاق (d. 211/826-27)
Hadith number: 6404
Book: كتاب الجنائز
Chapter: باب التكبير على الجنازة
Volume / page: 3 / 482

Chain of transmission and text

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَجَرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى صَلَّى عَلَى بِنْتٍ لَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا، ثُمَّ قَامَ سَاعَةً فَسَبَّحُوا بِهِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ تَرَوْنَ أَنِّي أُكَبِّرُ خَمْسًا، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ أَرْبَعًا ، قَالَ: ثُمَّ رَكِبَ مَعَهَا، وَجَعَلَ يَقُولُ لِقَائِدِهِ: لَا تُقَدِّمْنِي أَمَامَهَا، وَجَعَلَ النِّسَاءُ يَبْكِينَ، فَقَالَ: لَا تَرْثِينَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" كَانَ يَنْهَى عَلَى الْمَرَاثِي

Open in Mîzân

Verdicts

On this narration

الهيثمي (d. 807/1404-05)on the chain
وَإِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ فِيهِ كَلَامٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 3, p. 31

On other routes of the same hadith

الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
صَحِيحٌ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 512 · Hadith no. ⁦1334⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦1334⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
… غَرِيبٌ صَحِيحٌ
المستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 539 · Hadith no. ⁦1416⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦1416⁩
البوصيري (d. 840/1436-37)on a narrator
وَفِي إِسْنَادِهِ الْهَجَرِيُّ وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْكُوفِيُّ، ضَعَّفَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ
حاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 1, p. 457
on: سنن ابن ماجه ⁦1503⁩
البوصيري (d. 840/1436-37)on a narrator
فِي إِسْنَادِهِ الْهَجَرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ جَدًّا، ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ
حاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 1, p. 483
on: سنن ابن ماجه ⁦1592⁩

Contemporary author

الألباني (d. 1420/1999-2000)on the text
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, vol. 10, p. 272 · Hadith no. ⁦4724⁩
on: سنن ابن ماجه ⁦1592⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.