Hadis › مصنف عبد الرزاق › كتاب الصلاة
مصنف عبد الرزاق 4894
عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Eser
- مصنف عبد الرزاق (Abdürrezzâk)
- Müellif
- عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Hadis numarası
- 4894
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب الاستسقاء
- Cilt / sayfa
- 3 / 85
Sened ve metin
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَظُنُّ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى وَالِاسْتِسْقَاءِ سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌسنن البيهقي الكبرى, c. 3, s. 407 · Hadis no. 6266şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 6266
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)فِيهِ سُلَيْمَان بن أَرقم وَقد تَرَكُوهُşu rivâyet için: المعجم الكبير 10708
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 204şu rivâyet için: المعجم الكبير 10708
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerindenوَهُوَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 171şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 6266، سنن البيهقي الكبرى 6267
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 66şu rivâyet için: المعجم الكبير 10708
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 67şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 5773
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.