الحديث › مصنف عبد الرزاق › كتاب الصلاة
مصنف عبد الرزاق 2001
عبد الرزاق (ت 211هـ/826-827م)
- المصدر
- مصنف عبد الرزاق
- المؤلف
- عبد الرزاق (ت 211هـ/826-827م)
- رقم الحديث
- 2001
- الكتاب
- كتاب الصلاة
- الباب
- باب فضل الصلاة في جماعة
- الجزء / الصفحة
- 1 / 522
السند والمتن
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَضْلُ صَلَاةِ الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الْوَاحِدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً ، وَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ. يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاقْرَأُوا إِنْ شِئْتُمْ: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا . قَالَ مَعْمَرٌ : قَالَ قَتَادَةُ : يَشْهَدُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 477، 648، 4717؛ مسلم 649).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)يرويه معاوية بْن سلام، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أوس، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ أَبِي: وَهَذَا أَشْبَهعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 2، ص 64على: مسند البزار 8208
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)إِنَّمَا هُوَ: يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبَّادَ بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا الزُّهْرِيُّعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 2، ص 366على: المعجم الأوسط 1497
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 1، ص 256 · رقم 216على: جامع الترمذي 216
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوالصَّحِيحُ قَولُ يَزِيد بنِ زُرَيعٍ ومَن تابَعَهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 277على: مسند الدارمي 1312، صحيح ابن خزيمة 1472، المعجم الأوسط 2288 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادشَيبانُ، رَواهُ عَن يَحيَى، عَن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عَبادِ بنِ أَوسٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 29على: مسند البزار 8208
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 38على: مسند أحمد 8464
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الراويوَفِي إِسْنَادِهَا شَرِيكٌ الْقَاضِي وَفِي حِفْظِهِ ضَعْفٌفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 132على: مسند أحمد 8464
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- موطأ مالك 426 / 130
- مسند الطيالسي 2534
- مصنف عبد الرزاق 2000
- مصنف ابن أبي شيبة 8477
- مصنف ابن أبي شيبة 8479
- مصنف ابن أبي شيبة 8480
- مصنف ابن أبي شيبة 8481
- مسند أحمد 7306
- مسند أحمد 7548
- مسند أحمد 7699
- مسند أحمد 7727
- مسند أحمد 7810
- مسند أحمد 8464
- مسند أحمد 9272
- مسند أحمد 9996
- مسند أحمد 10262
- مسند أحمد 10296
- مسند أحمد 10443
- مسند أحمد 10449
- مسند أحمد 10653
- مسند أحمد 10893
- مسند أحمد 10952
- مسند أحمد 10996
- مسند الدارمي 1312
- صحيح البخاري 477
- صحيح البخاري 648
- صحيح البخاري 4717
- صحيح مسلم 649
- صحيح مسلم 649
- صحيح مسلم 649
وبقية الروايات (53) في التطبيق.