Hadis › مصنف عبد الرزاق › كتاب الطهارة
مصنف عبد الرزاق 481
عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Eser
- مصنف عبد الرزاق (Abdürrezzâk)
- Müellif
- عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Hadis numarası
- 481
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب الوضوء من النوم
- Cilt / sayfa
- 1 / 129
Sened ve metin
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَغَيْرِهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وقف رِوَايَة الأول هُوَ الصَّوَابالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 434
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوَقْفَهُ أَصَحُّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 212
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden… الْمَرْفُوع أَنه لَا يَصحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 433
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenلَا يَصِحُّ رَفْعُهُ. وَرُوِيَ مَوْقُوفًا وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 209
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenرَواهُ هُشَيمٌ، وسُفيانُ الثَّورِيُّ، عَنِ الجُرَيرِيِّ مَوقُوفًا، وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 328şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 1427، سنن البيهقي الكبرى 589، سنن البيهقي الكبرى 590 …
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوروي ذلك مرفوعا ولا يصحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 397şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 590
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenوَإِسْنَاده صَحِيحşu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 589
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.