Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الطهارة
سنن البيهقي الكبرى 590
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 590
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب الوضوء من النوم
- Cilt / sayfa
- 1 / 119
Sened ve metin
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. قَالَ إِسْمَاعِيلُ : قَالَ الْجُرَيْرِيُّ : فَسَأَلْنَاهُ عَنِ اسْتِحْقَاقِ النَّوْمِ، فَقَالَ: هُوَ أَنْ يَضَعَ جَنْبَهُ . وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ مَرْفُوعًا ، وَلَا يَصِحُّ رَفْعُهُ . ، ، ، ، ، ،
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenرَواهُ هُشَيمٌ، وسُفيانُ الثَّورِيُّ، عَنِ الجُرَيرِيِّ مَوقُوفًا، وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 328
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وقف رِوَايَة الأول هُوَ الصَّوَابالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 434
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوروي ذلك مرفوعا ولا يصحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 397
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden… الْمَرْفُوع أَنه لَا يَصحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 433
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenلَا يَصِحُّ رَفْعُهُ. وَرُوِيَ مَوْقُوفًا وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 209
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenوَإِسْنَاده صَحِيحşu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 589
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.