الحديث › المطالب العالية › كتاب التفسير
المطالب العالية 3728 / 3
ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)
- المصدر
- المطالب العالية
- المؤلف
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)
- رقم الحديث
- 3728 / 3
- الكتاب
- كتاب التفسير
- الباب
- سورة الذاريات
- الجزء / الصفحة
- 15 / 271
السند والمتن
ابْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ، ( ح )، وَعَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَا: بَيْنَا النَّاسُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذْ وَافَقُوا مِنْهُ نَفْسًا طَيِّبَةً ، فَقَالُوا: حَدِّثْنَا عَنْ أَصْحَابِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْكَوَّا الْأَعْوَرُ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي بَكْرِ ابْنِ وَائِلٍ - فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا َالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ؟ فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَزَادَ قَالَ فِي: وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ؟ قَالَ: ذَاتُ الْخَلْقِ الْحَسَنِ، وَزَادَ فِيهِ أَيْضًا: وَلَا تَعُدْ لِمِثْلِ هَذَا، لَا تَسْأَلْنِي عَنْ مِثْلِ هَذَا
افتحه في الميزانالأحكام
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي، ج 6، ص 85 · رقم 3722على: جامع الترمذي 3722
- أبو علي الطوسي (ت 312هـ/924-925م)على الراوييقال هذا حديث حسنإكمال تهذيب الكمال · نقله: مُغُلْطَاي، ج 8، ص 98على: جامع الترمذي 3722، مصنف ابن أبي شيبة 32733، السنن الكبرى 8450 …
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 135 · رقم 4655على: المستدرك على الصحيحين 4655
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على الراويهلال بن العلاء منكر الحديثتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 3، ص 65 · رقم 4406على: المستدرك على الصحيحين 4431
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 3، ص 65 · رقم 4407على: المستدرك على الصحيحين 4431
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 3، ص 135 · رقم 4630على: المستدرك على الصحيحين 4655
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على المتنوَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 158على: المعجم الكبير 6041
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي… مِنْ طَرِيقَيْنِ، وَفِي أَحْسَنِهِمَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 158على: المعجم الكبير 6042
- المباركفوري (ت 1353هـ/1934-1935م)على المتنهَذَا الْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 10، ص 154على: جامع الترمذي 3722
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 176
- مصنف ابن أبي شيبة 32732
- مصنف ابن أبي شيبة 32733
- مصنف ابن أبي شيبة 32904
- مصنف ابن أبي شيبة 32914
- مصنف ابن أبي شيبة 32915
- مصنف ابن أبي شيبة 32996
- جامع الترمذي 3722
- جامع الترمذي 3729
- مسند البزار 575
- السنن الكبرى 8450
- السنن الكبرى 8451
- السنن الكبرى 8452
- المعجم الكبير 6041
- المعجم الكبير 6042
- المستدرك على الصحيحين 4431
- المستدرك على الصحيحين 4655
- المستدرك على الصحيحين 5421
- المستدرك على الصحيحين 5433
- المستدرك على الصحيحين 5676
- الأحاديث المختارة 494
- الأحاديث المختارة 614
- المطالب العالية 3990