المطالب العالية 1389

ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)

Eser: المطالب العالية (el-Metâlibü'l-âliye)
Müellif: ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
Hadis numarası: 1389
Kitâb: كتاب البيوع
Bâb: باب الربا
Cilt / sayfa: 7 / 273

Sened ve metin

حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
تفرد بِهِ يزِيد بن مَرْوَان، عَن مَالك، عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ، وَلم يُتَابع عَلَيْهِ، وَصَوَابه مَا فِي "الْمُوَطَّأ": عَن زيد، عَن سعيد مُرْسلا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 486
الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
وَالصَّحِيح فِي هَذَا الحَدِيث الْإِرْسَال
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 486
البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
وَالصَّحِيح فِي هَذَا الحَدِيث الْإِرْسَال
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 486
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
رَوَاهُ يزِيد بن مَرْوَان هَكَذَا وَغلط فِيهِ، وَالصَّحِيح مَا فِي "الْمُوَطَّأ" يَعْنِي مُرْسلا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 486
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)isnad üzerinden
الصَّحِيح أَن هَذَا الحَدِيث مُرْسل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 486
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerinden
وثابت هَذَا ضَعَّفُوهُ، وَالصَّحِيح فِي هَذَا الحَدِيث الْإِرْسَال
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 6, s. 486
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
وَهَذَا مُرْسل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 6, s. 486

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَصَوَّبَ الرِّوَايَةَ الْمُرْسَلَةَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 22
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2414 / 567⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
مُرْسَلٌ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 35 · Hadis no. ⁦2265⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2265⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ
سنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 483 · Hadis no. ⁦10680⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦10680⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
لَا أَعْلَمُ هَذَا الْحَدِيثَ يَتَّصِلُ مِنْ وَجْهٍ ثَابِتٍ مِنَ الْوُجُوهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَأَحْسَنُ أَسَانِيدِهِ مُرْسَلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ هَذَا، وَلَا خِلَافَ عَنْ مَالِكٍ فِي إِرْسَالِهِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 4, s. 322
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2414 / 567⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
لَا أَعْلَمُ حَدِيثَ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ يَتَّصِلُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجْهٍ ثَابِتٍ، وَأَحْسَنُ أَسَانِيدِهِ مُرْسَلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 6, s. 424
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2414 / 567⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
لَا أَعْلَمُهُ يَتَّصِلُ مِنْ وَجْهٍ ثَابِتٍ، وَأَحْسَنُ أَسَانِيدِهِ مُرْسَلُ سَعِيدٍ هَذَا، وَلَا خِلَافَ عَنْ مَالِكٍ فِي إِرْسَالِهِ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 454
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2414 / 567⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
حسن
إرواء الغليل, c. 5, s. 198 · Hadis no. ⁦1351⁩
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2414 / 567⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.