Hadis › المطالب العالية › كتاب الحج
المطالب العالية 1170
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
- Eser
- المطالب العالية (el-Metâlibü'l-âliye)
- Müellif
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
- Hadis numarası
- 1170
- Kitâb
- كتاب الحج
- Bâb
- باب فضل المحرم
- Cilt / sayfa
- 6 / 344
Sened ve metin
أَبُو يَعْلَى أَيْضًا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ خَرَجَ حَاجًّا فَمَاتَ كُتِبَ لَهُ أَجْرُ الْحَاجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ خَرَجَ مُعْتَمِرًا فَمَاتَ كُتِبَ لَهُ أَجْرُ الْمُعْتَمِرِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَمَاتَ كُتِبَ لَهُ أَجْرُ الْغَازِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ عَمرو بن عَلِيٍّ، عَن أَبِي مُعاوِيَة الضَّرِيرِ، عَن هِلاَلِ بنِ مَيمُونٍ الفِلِسطِينِيِّ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد اللَّيثِيِّ، عَن أَبِي هُرَيرة، ووَهِم فِيهِ عَلَى أَبِي مُعاوِيَة. وغَيرُهُ يَروِيهِ عَن أَبِي مُعاوِيَة، عَن مُحَمدِ بنِ إِسحاق، عَن جَمِيلِ بنِ أَبِي مَيمُونَة، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 110
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ جَمِيلُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 209şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 6357
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 2, s. 168 · Hadis no. 745şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5321
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.