مسند البزار 135 / 112

البزار (ö. 292/904-05)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  ليس يصح في هذا شيء إلا حديث سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة عن عائشة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 20, s. 116
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  كُتُبُ ابْنِ جُرَيْجٍ مُدَوَّنَةٌ فِيهَا أَحَادِيثُهُ مِنْ حَدَّثَ عَنْهُمْ: "ثُمَّ لَقِيتُ عَطَاءً" "ثُمَّ لَقِيتُ فُلانً"، فَلَوْ كَانَ مَحْفُوظًا عَنْهُ، لَكَانَ هَذَا فِي كُتُبِهِ، وَمُرَاجَعَاتِهِ
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 27
• الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
  يرويه علي بن الحسين بن واقد، عن هِشام بن سعد، عن الزُّهْرِي، عن عُرْوة، عن المسور بن مخرمة. ولا يصح عن المسور في هذا شيء. والصحيح: عن الزُّهْرِي، عن عُرْوة، عَن عَائِشَة: أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 250
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
  حَدِيثٌ صَحِيحٌ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 194
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
  وَأُعِلَّ بِالْإِرْسَالِ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 324
• بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)
  سليمان بن موسى متكلم فيه
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 20, s. 116
• بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerinden
  قال الترمذي: هذا حديث حسن قلت: من أين له الحسن؟ وقد أنكره الزهري فإن قلت: إنكاره لا يعين التكذيب بل يحتمل أنه رواه فنسيه إذ كل محدث لا يحفظ ما رواه قلت: إذا احتمل التكذيب والنسيان فلا يبقى حجة ويلزم المحتج به أن يقول بمفهوم الخطاب، ومفهوم هذا يقتضي صحة النكاح بإذن الولي فلا تقول به
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 20, s. 128

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الزهري (ö. 123/740-41)
  هذا الحديث فأنكره
  المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم · nakleden: القرطبي, c. 4, s. 117
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2083⁩، سنن أبي داود
• يحيى بن معين (ö. 233/847-48)isnad üzerinden
  سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ فِي حَدِيثِ: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ الَّذِي يَرْوِيهِ ابْنُ جُرَيْجٍ، قُلْتُ لَهُ: ابْنُ عُلَيَّةَ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَسَأَلْتُ عَنْهُ الزُّهْرِيَّ، فَقَالَ: لَسْتُ أَحْفَظُهُ، فَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ يَقُولُ هَذَا إِلَّا ابْنُ عُلَيَّةَ، وَإِنَّمَا عَرَضَ ابْنُ عُلَيَّةَ كُتُبَ ابْنِ جُرَيْجٍ عَلَى عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، فَأَصْلَحَهَا، فَقُلْتُ لِيَحْيَى: مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ عَبْدَ الْمَجِيدِ هَكَذَا، فَقَالَ: كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِحَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَلَكِنَّهُ لَمْ …
  سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 7, s. 169 · Hadis no. ⁦13731⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦13731⁩
• يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
  لَيْسَ يَصِحُّ فِي هَذَا شَيْءٌ إِلَّا حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى
  سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 7, s. 107 · Hadis no. ⁦13734⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦13734⁩
• يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
  لَمْ يَذْكُرْ هَذَا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ غَيْرُ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَضَعَّفَ يَحْيَى رِوَايَةَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 324
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦24842⁩، شرح معاني الآثار ⁦4254⁩
• أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
  جَعْفَرٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهْرِيِّ
  سنن أبي داود, c. 2, s. 229
  şu rivâyet için: سنن أبي داود
• الترمذي (ö. 279/892-93)
  وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى حَدِيثٌ فِيهِ اخْتِلَافٌ: رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَأَبُو عَوَانَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَرَوَى أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَرَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ …
  جامع الترمذي, c. 2, s. 392 · Hadis no. ⁦1102⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1102⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
  جامع الترمذي, c. 2, s. 392 · Hadis no. ⁦1102⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1102⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  حَدِيثِ عَائِشَةَ الْمَرْفُوعِ: "أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ" الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: "وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهَا" أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، حَسَّنَهُ وَصَحَّحَهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، لَكِنَّهُ لَمَّا لَمْ يَكُنْ عَلَى شَرْطِهِ اسْتَنْبَطَهُ مِنْ قِصَّةِ الْوَاهِبَةِ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 191
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1102⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  وَهُوَ عِنْدِي حَدِيثٌ حَسَنٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 71
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1102⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَصَحَّحَهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 35
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1102⁩
• أبو عوانة الإسفراييني (ö. 316/928-29)metin üzerinden
  وَصَحَّحَهُ أَبُو عَوَانَةَ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 193
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1102⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)isnad üzerinden
  هَذَا خَبَرٌ أَوْهَمَ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْحَدِيثِ أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ أَوْ لَا أَصْلَ لَهُ بِحِكَايَةٍ حَكَاهَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي عَقِبِ هَذَا الْخَبَرِ، قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُ الزُّهْرِيَّ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَلَمْ يَعْرِفْهُ، وَلَيْسَ هَذَا مِمَّا يَهِي الْخَبَرُ بِمِثْلِهِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْخَيِّرَ الْفَاضِلَ الْمُتْقِنَ الضَّابِطَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَدْ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ يَنْسَاهُ، وَإِذَا سُئِلَ عَنْهُ لَمْ يَعْرِفْهُ، فَلَيْسَ بِنِسْيَانِهِ الشَّيْءَ الَّذِي حَدَّثَ بِهِ بِدَالٍّ عَلَى بُطْلَانِ أَصْلِ الْخَبَرِ
  صحيح ابن حبان, c. 5, s. 101 · Hadis no. ⁦4074⁩
  şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4074⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)
  وَلَا يَصِحُّ فِي ذِكْرِ الشَّاهِدَيْنِ غَيْرُ هَذَا الْخَبَرِ
  صحيح ابن حبان, c. 2, s. 299 · Hadis no. ⁦4075⁩
  şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4075⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)
  وَلَا يَصح فِي ذكر الشَّاهِدين غير هَذَا الحَدِيث
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 475
  şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4074⁩، صحيح ابن حبان ⁦4075⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
  حَدِيثِ عَائِشَةَ الْمَرْفُوعِ: "أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ" الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: "وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهَا" أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، حَسَّنَهُ وَصَحَّحَهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، لَكِنَّهُ لَمَّا لَمْ يَكُنْ عَلَى شَرْطِهِ اسْتَنْبَطَهُ مِنْ قِصَّةِ الْوَاهِبَةِ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 191
  şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4074⁩، صحيح ابن حبان ⁦4075⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)
  … الْحِكَايَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِإِنْكَارِ الزُّهْرِيِّ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 191
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2083⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
  وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَصَحَّحَهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 35
  şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4074⁩، صحيح ابن حبان ⁦4075⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)
  … الْحِكَايَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وأَجَابُوا عَنْهَا عَلَى تَقْدِيرِ الصِّحَّةِ بِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ نِسْيَانِ الزُّهْرِيِّ لَهُ أَنْ يَكُونَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى وَهِمَ فِيهِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 176
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1102⁩
• ابن عدي (ö. 365/975-76)
  … الْحِكَايَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِإِنْكَارِ الزُّهْرِيِّ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 191
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2083⁩
• ابن عدي (ö. 365/975-76)
  … الْحِكَايَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وأَجَابُوا عَنْهَا عَلَى تَقْدِيرِ الصِّحَّةِ بِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ نِسْيَانِ الزُّهْرِيِّ لَهُ أَنْ يَكُونَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى وَهِمَ فِيهِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 176
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1102⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)
  رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ، وَنُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ، وَقَالُوا فِيهِ: وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، وَأَبُوهُ ضَعِيفَانِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 187
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3534⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
  المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 182 · Hadis no. ⁦2721⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2721⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 196
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2721⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  حَدِيثِ عَائِشَةَ الْمَرْفُوعِ: "أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ" الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: "وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهَا" أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، حَسَّنَهُ وَصَحَّحَهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، لَكِنَّهُ لَمَّا لَمْ يَكُنْ عَلَى شَرْطِهِ اسْتَنْبَطَهُ مِنْ قِصَّةِ الْوَاهِبَةِ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 191
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2721⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)
  … الْحِكَايَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِإِنْكَارِ الزُّهْرِيِّ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 191
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2083⁩

Bu gruptaki öteki 19 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند الطيالسي 1566
• مصنف عبد الرزاق 10472
• مسند الحميدي 230
• سنن سعيد بن منصور 528
• سنن سعيد بن منصور 529
• سنن سعيد بن منصور 534
• مصنف ابن أبي شيبة 16167
• مصنف ابن أبي شيبة 16182
• مصنف ابن أبي شيبة 37270
• مسند أحمد 2297
• مسند أحمد 24842
• مسند أحمد 25010
• مسند أحمد 25963
• مسند أحمد 26876
• مسند الدارمي 2230
• سنن ابن ماجه 1879
• سنن ابن ماجه 1880
• سنن أبي داود 2083
• جامع الترمذي 1102
• مسند البزار 59 / 36
• مسند البزار 136 / 113
• السنن الكبرى 5373
• مسند أبي يعلى الموصلي 2507
• مسند أبي يعلى الموصلي 4682
• مسند أبي يعلى الموصلي 4692
• مسند أبي يعلى الموصلي 4749
• مسند أبي يعلى الموصلي 4750
• مسند أبي يعلى الموصلي 4837
• مسند أبي يعلى الموصلي 4906
• المنتقى 759

Bunlardan başka 30 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.