Hadis › مسند البزار › تتمة مرويات أبي هريرة

مسند البزار 9319

البزار (ö. 292/904-05)

Eser: مسند البزار (Bezzâr)
Müellif: البزار (ö. 292/904-05)
Hadis numarası: 9319
Kitâb: تتمة مرويات أبي هريرة
Bâb: المكيون عن أبي هريرة ما روى عطاء بن أبي رباح عنه
Cilt / sayfa: 16 / 193

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَزِيرِ، نَا أَبُو عَاصِمٍ، نَا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ ، وَلَكِنْ يَسَعُهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

البزار (ö. 292/904-05)metin üzerinden
وَطَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو فَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ بِلِينِهِ
مسند البزار, c. 16, s. 193 · Hadis no. ⁦9319⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
… بِسَنَدٍ حَسَنٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 459

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 212 · Hadis no. ⁦427⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦427⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
قلت عبد الله يعني عبد الله بن سعيد المقبري واه
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 212 · Hadis no. ⁦427⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦427⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 22
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦25842⁩، مسند البزار ⁦8544⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦6550⁩ …

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 2, s. 95 · Hadis no. ⁦634⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦8544⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.