الحديث › مسند البزار › تتمة مرويات أبي هريرة
مسند البزار 8664
البزار (ت 292هـ/904-905م)
- المصدر
- مسند البزار
- المؤلف
- البزار (ت 292هـ/904-905م)
- رقم الحديث
- 8664
- الكتاب
- تتمة مرويات أبي هريرة
- الباب
- عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة
- الجزء / الصفحة
- 15 / 233
السند والمتن
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنَهُ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- شعبة بن الحجاج (ت 160هـ/776-777م)كَانَ شُعْبَةُ يُضَعِّفُ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · نقله: ابن عبد البر الأندلسي، ج 23، ص 236
- يحيى القطان (ت 198هـ/813-814م)على المتن… صَحِيحٌ، وَسُئِلَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، فَقَالَ: ضَعِيفُ الْحَدِيثِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · نقله: ابن عبد البر الأندلسي، ج 23، ص 236
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناديَروِيهِ سَعد بن إِبراهِيم، واختلف عنه؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ، عَن سَعدٍ، عَن عُمَر بنِ أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَقِيل: عَن خَلاَّدِ بنِ يَحيَى، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن سَعدِ بنِ إِبراهِيم، وذِكرُ الأَعمَشِ فِيهِ وهمٌ. وَرَواهُ إِبراهِيمُ بن سَعدٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عُمَر بنِ أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَكَذَلِك رُوِي عَن أَيُّوب، عَن سَعدِ بنِ إِبراهِيم، عَن عُمَر بنِ أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرة، قالَهُ عَنهُ عَبد الوارِثِ. وَرَواهُ زَكَرِيّا بن أَبِي زائِدَة، عَن سَعدِ بنِ إِبراهِيم، عَن أَبِي سَلَمَة لَم يَذكُر …العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 303
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ، وَهُوَ أَصَحُّ مِنَ الْأَوَّلِجامع الترمذي، ج 2، ص 375 · رقم 1079على: جامع الترمذي 1079
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 32 · رقم 2232على: المستدرك على الصحيحين 2232
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 2، ص 32 · رقم 2219على: المستدرك على الصحيحين 2232
- الشوكاني (ت 1250هـ/1834-1835م)على الراويرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ، إِلَّا عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ صَدُوقٌ، يُخْطِئُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 4، ص 165على: جامع الترمذي 1079
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 2512
- مسند أحمد 9810
- مسند أحمد 10297
- مسند أحمد 10298
- مسند أحمد 10749
- مسند الدارمي 2633
- سنن ابن ماجه 2413
- جامع الترمذي 1078
- جامع الترمذي 1079
- مسند البزار 8663
- مسند أبي يعلى الموصلي 5898
- مسند أبي يعلى الموصلي 6026
- صحيح ابن حبان 3061
- المعجم الصغير 1144
- المستدرك على الصحيحين 2232
- المستدرك على الصحيحين 2233
- سنن البيهقي الكبرى 7199
- سنن البيهقي الكبرى 7200
- سنن البيهقي الكبرى 11384
- سنن البيهقي الكبرى 11528
- سنن البيهقي الكبرى 11529