الحديث › مسند البزار › تتمة مرويات أبي هريرة

مسند البزار 8406

البزار (ت 292هـ/904-905م)

المصدر: مسند البزار
المؤلف: البزار (ت 292هـ/904-905م)
رقم الحديث: 8406
الكتاب: تتمة مرويات أبي هريرة
الباب: أبو صالح مولى الجندعيين عن أبي هريرة
الجزء / الصفحة: 15 / 111

السند والمتن

كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ يَذْكُرُ أَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَهُوَ مَوْلَى الْجُنْدَعِيِّينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ

افتحه في الميزان

الأحكام

على هذه الرواية

ابن القطان الفاسي (ت 628هـ/1230-1231م)على المتن
وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 297
ابن دقيق العيد (ت 702هـ/1302-1303م)على المتن
وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 297

على طرق أخرى للحديث نفسه

الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
هَذَا حَدِيث حسن
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 9، ص 418
على: جامع الترمذي ⁦1700⁩
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
لِحَدِيثِ: "لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ" رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَابْنُ حِبَّانَ وَصَحَّحَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
شرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 3، ص 73
على: جامع الترمذي ⁦1700⁩
ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتن
وَصَحَّحَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
شرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 3، ص 73
على: صحيح ابن حبان ⁦4690⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
يَروِيهِ مُحَمد بن عَمرٍو، واختلف عنه؛ فَرَواهُ القاسِمُ بن الفَضلِ، عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وخالَفَهُ جَماعَةٌ، مِنهُم: يَزِيد بن زُرَيعٍ، والمُحارِبِيُّ، والنَّضرُ بن شُمَيلٍ، رَوَوهُ عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو، عَن أَبِي الحَكَمِ مَولَى اللَّيثِيِّين، عَن أَبِي هُرَيرة، وهُو الأَصَحُّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 301
على: سنن النسائي ⁦3591 / 5⁩، سنن ابن ماجه ⁦2878⁩، مسند أحمد ⁦7600⁩ …
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الراوي
يَروِيهِ الثَّورِيُّ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ، فَرَفَعَهُ ابن وهبٍ، عَنِ الثَّورِيِّ، ووَقَفَهُ مُعاوِيَةُ بن هِشامٍ، وغَيرُهُ. والمَوقُوفُ أَشبَهُ، لا يُعرَفُ أَبُو الفَوارِسِ إِلاّ فِي هَذا الحَدِيثِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 230
على: مصنف ابن أبي شيبة ⁦34249⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)
وَأَعَلَّ الدَّارَقُطْنِيُّ بَعْضَهَا بِالْوَقْفِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 297
على: مصنف ابن أبي شيبة ⁦34249⁩
ابن القطان الفاسي (ت 628هـ/1230-1231م)على المتن
حَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 9، ص 419
على: سنن أبي داود ⁦2574⁩، جامع الترمذي ⁦1700⁩، سنن النسائي ⁦3587 / 1⁩ …
ابن القطان الفاسي (ت 628هـ/1230-1231م)على المتن
وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 3، ص 31
على: جامع الترمذي ⁦1700⁩
ابن دقيق العيد (ت 702هـ/1302-1303م)على المتن
قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ بَعْدَ ذِكْرِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَالشَّافِعِيُّ، وَالْحَاكِمُ مِنْ طُرُقٍ وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ، وَابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 5، ص 288
على: جامع الترمذي ⁦1700⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (12) في التطبيق.