Hadis › مسند البزار › مسند أبي الدرداء رضي الله عنه
مسند البزار 4105
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 4105
- Kitâb
- مسند أبي الدرداء رضي الله عنه
- Bâb
- ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء
- Cilt / sayfa
- 10 / 44
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، قَالَ: نَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَفِيهِ ؟ قَالَ:" نَعَمْ أُصَلِّي فِيهِ وَفِيهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenفَأَمَّا الزِّيَادَةُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي ثَوْبٍ فِيهِ جَنَابَةٌ، فَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا زَادَهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَزَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فِي الْحَدِيثِ، يُجْمَعُ حَدِيثُهُ، وَبَقِيَّةُ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ مَشْهُورُونَمسند البزار, c. 10, s. 44 · Hadis no. 4105
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وأنكر ما رأيت له هذه الأحاديث التي أمليتهاالكامل في الضعفاء, c. 3, s. 170
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)râvi üzerindenوفي إسناده الحسن بن يحيى الخشنيالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 198şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 541
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerindenوفي إسناده الحسن بن يحيى الخشنيالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 198şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 541
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenوبقية من في الإسناد حديثهم في الصحيح؛ إلا الأزرق مفتي أهل الشام، فيما قاله أبو زرعة النصري؛ فإن أبا حاتم الرازي روى عنه في آخرين، وقال: صدوقالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 199şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 541
- أبو زرعة الدمشقي (ö. 281/894-95)isnad üzerindenوبقية من في الإسناد حديثهم في الصحيح؛ إلا الأزرق مفتي أهل الشامالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 199şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 541
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)râvi üzerindenوفي إسناده الحسن بن يحيى الخشني، وهو ضعيف جداالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 198şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 541
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenهذا حديث إسناده لا بأس به، ولو صحح لكان بذلك جديرا لما عضده من الشواهدşu rivâyet için: سنن ابن ماجه 541
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 193şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 541
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.