Hadis › مسند البزار › مسند زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه

مسند البزار 3782

البزار (ö. 292/904-05)

Eser: مسند البزار (Bezzâr)
Müellif: البزار (ö. 292/904-05)
Hadis numarası: 3782
Kitâb: مسند زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه
Cilt / sayfa: 9 / 239

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : أَرْسَلَنِي أَبُو جُهَيْمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ كَانَ لَأَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ مَقْلُوبًا، فَجَعَلَ فِي مَوْضِعِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، أَبَا جُهَيْمٍ، وَفِي مَوْضِعِ أَبِي جُهَيْمٍ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ، وَالْقَوْلُ عِنْدَنَا قَوْلُ مَالِكٍ، وَقَدْ تَابَعَهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 80
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 61
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 255
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
وهو مقلوب
الإصابة في تمييز الصحابة, c. 12, s. 121

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
شاذ بلفظ: "خريف"
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 14, s. 962 · Hadis no. ⁦6911⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: خَطَأٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 21, s. 148
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦17325⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.