Hadis › مسند أحمد › مسند الشاميين رضي الله عنهم

مسند أحمد 17325

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)

Eser: مسند أحمد (Ahmed)
Müellif: أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
Hadis numarası: 17325
Kitâb: مسند الشاميين رضي الله عنهم
Bâb: بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
Cilt / sayfa: 7 / 3782

Sened ve metin

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبُو جُهَيْمٍ ابْنُ أُخْتِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَسْأَلُهُ مَا سَمِعَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَأَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ - لَا أَدْرِي مِنْ يَوْمٍ أَوْ شَهْرٍ أَوْ سَنَةٍ - خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: خَطَأٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 21, s. 148
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ مَقْلُوبًا، فَجَعَلَ فِي مَوْضِعِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، أَبَا جُهَيْمٍ، وَفِي مَوْضِعِ أَبِي جُهَيْمٍ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ، وَالْقَوْلُ عِنْدَنَا قَوْلُ مَالِكٍ، وَقَدْ تَابَعَهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 80
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
وهو مقلوب
الإصابة في تمييز الصحابة, c. 12, s. 121

Aynı hadisin başka tarikleri için

الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 61
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦3782⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 255
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦3782⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
شاذ بلفظ: "خريف"
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 14, s. 962 · Hadis no. ⁦6911⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦3782⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.