الحديث › مسند البزار › مسند عمران بن حصين رضي الله عنه
مسند البزار 3528
البزار (ت 292هـ/904-905م)
- المصدر
- مسند البزار
- المؤلف
- البزار (ت 292هـ/904-905م)
- رقم الحديث
- 3528
- الكتاب
- مسند عمران بن حصين رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 9 / 24
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: نَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ أَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 1668).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 37 · رقم 1364على: جامع الترمذي 1364
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمسند البزار، ج 9، ص 24 · رقم 3530على: مسند البزار 3530
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد… اسْتَدْرَكَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَلَى مُسْلِمٍ فَقَالَ: لَمْ يَسْمَعْهُ ابْنُ سِيرِينَ مِنْ عِمْرَانَ فِيمَا يُقَالُ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ قَالَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 51على: سنن أبي داود 3961
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على المتنهَذَا الْحَدِيثُ ثَابِتٌ مِنْ جِهَةِ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَسنن البيهقي الكبرى، ج 6، ص 434 · رقم 12673على: سنن البيهقي الكبرى 12673
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتنسَقَطَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثُ، وَمِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ قَوْلُهُ فِيهِ: لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، وَهُوَ لَفْظٌ مَحْفُوظٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ الْجَمِيعِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 415على: المعجم الكبير 361، المعجم الكبير 429، المعجم الأوسط 7861
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على المتنهَذَا الحَدِيث صَحِيحعلى: مسند أحمد 20328
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 41على: مسند أحمد 20328
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُ الْجَمِيعِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 211على: مسند أحمد 20328
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 6، ص 87 · رقم 1654على: صحيح مسلم 1668
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 884
- مسند الطيالسي 885
- مصنف عبد الرزاق 16749
- مصنف عبد الرزاق 16763
- مسند الحميدي 852
- سنن سعيد بن منصور 408
- مصنف ابن أبي شيبة 23846
- مصنف ابن أبي شيبة 37238
- مسند أحمد 20140
- مسند أحمد 20160
- مسند أحمد 20183
- مسند أحمد 20251
- مسند أحمد 20257
- مسند أحمد 20270
- مسند أحمد 20320
- مسند أحمد 20328
- صحيح مسلم 1668
- صحيح مسلم 1668
- صحيح مسلم 1668
- سنن ابن ماجه 2345
- سنن أبي داود 3958
- سنن أبي داود 3961
- جامع الترمذي 1364
- مسند البزار 3529
- مسند البزار 3530
- سنن النسائي 1957 / 1
- السنن الكبرى 2096
- السنن الكبرى 4955
- السنن الكبرى 4956
- السنن الكبرى 4957
وبقية الروايات (65) في التطبيق.