مسند الطيالسي 884

الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)

المصدر: مسند الطيالسي
المؤلف: الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
رقم الحديث: 884
الكتاب: عمران بن حصين
الجزء / الصفحة: 2 / 180

السند والمتن

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمَالِيكَ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه مسلم في صحيحه (مسلم 1668).

على طرق أخرى للحديث نفسه

الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 3، ص 37 · رقم ⁦1364⁩
على: جامع الترمذي ⁦1364⁩
البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسناد
وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ
مسند البزار، ج 9، ص 24 · رقم ⁦3530⁩
على: مسند البزار ⁦3530⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
… اسْتَدْرَكَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَلَى مُسْلِمٍ فَقَالَ: لَمْ يَسْمَعْهُ ابْنُ سِيرِينَ مِنْ عِمْرَانَ فِيمَا يُقَالُ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ قَالَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 51
على: سنن أبي داود ⁦3961⁩
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على المتن
هَذَا الْحَدِيثُ ثَابِتٌ مِنْ جِهَةِ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ
سنن البيهقي الكبرى، ج 6، ص 434 · رقم ⁦12673⁩
على: سنن البيهقي الكبرى ⁦12673⁩
ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتن
سَقَطَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثُ، وَمِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ قَوْلُهُ فِيهِ: لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، وَهُوَ لَفْظٌ مَحْفُوظٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ الْجَمِيعِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 415
على: المعجم الكبير ⁦361⁩، المعجم الكبير ⁦429⁩، المعجم الأوسط ⁦7861⁩
ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على المتن
هَذَا الحَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 710
على: مسند أحمد ⁦20328⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 41
على: مسند أحمد ⁦20328⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُ الْجَمِيعِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 211
على: مسند أحمد ⁦20328⁩

مؤلف معاصر

الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
صحيح
إرواء الغليل، ج 6، ص 87 · رقم ⁦1654⁩
على: صحيح مسلم ⁦1668⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (65) في التطبيق.