الحديث › مسند البزار › مسند عبادة بن الصامت رضي الله عنه
مسند البزار 2684
البزار (ت 292هـ/904-905م)
- المصدر
- مسند البزار
- المؤلف
- البزار (ت 292هـ/904-905م)
- رقم الحديث
- 2684
- الكتاب
- مسند عبادة بن الصامت رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 7 / 131
السند والمتن
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِي أَنَّهُ: سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّهُ: سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، يُحَدِّثُ: عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَاهُ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ، وَكُلِّ عَيْنٍ أَحْسَبُهُ قَالَ:" وَاللهُ يَشْفِيكَ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادوَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُبَادَةَ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِمسند البزار، ج 7، ص 131 · رقم 2684
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسناد… بِأَسَانِيدَ جِيَادٍفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 381
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 457 · رقم 8362على: المستدرك على الصحيحين 8362
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ سُلَيْمَانُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 110على: مسند أحمد 23202
- البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الإسنادإِسْنَادُهُ حَسَنٌحاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 2، ص 359على: سنن ابن ماجه 3527
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.