الحديث › سنن ابن ماجه › أبواب الطب
سنن ابن ماجه 3527
ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- المصدر
- سنن ابن ماجه
- المؤلف
- ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- رقم الحديث
- 3527
- الكتاب
- أبواب الطب
- الباب
- باب ما يعوذ به من الحمى
- الجزء / الصفحة
- 4 / 553
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عُمَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ: أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوعَكُ، فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ، اللهُ يَشْفِيكَ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الإسنادإِسْنَادُهُ حَسَنٌحاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 2، ص 359
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسناد… بِأَسَانِيدَ جِيَادٍفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 381
على طرق أخرى للحديث نفسه
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادوَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُبَادَةَ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِمسند البزار، ج 7، ص 131 · رقم 2684على: مسند البزار 2684
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 457 · رقم 8362على: المستدرك على الصحيحين 8362
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ سُلَيْمَانُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 110على: مسند أحمد 23202
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.