Hadith › مسند البزار › مسند عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم
مسند البزار 2191
البزار (d. 292/904-05)
- Collection
- مسند البزار (al-Bazzār)
- Author
- البزار (d. 292/904-05)
- Hadith number
- 2191
- Book
- مسند عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم
- Chapter
- عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير
- Volume / page
- 6 / 148
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: نَا الْوَلِيدُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ الْأَغَرِّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْجُبَيْرِيُّ قَالَا: نَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا أَعْطَاهُ اللهُ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا أَفْرَخَ فِي غُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا ثُمَّ طَارَ لَأَدْرَكَهُ الْهَرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ وَرَقَهَا
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهُجَيْمِيُّ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌ. وَإِسْنَادُ الْبَزَّارِ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 7, p. 165
On other routes of the same hadith
- الذهبي (d. 748/1347-48)on a narratorمحمد بن بحر الهجيمي منكر الحديثتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 3, p. 638 · Hadith no. 6344on: المستدرك على الصحيحين 6402
- الذهبي (d. 748/1347-48)وأخرج الحاكم الحديث المذكور في ترجمة ابن الزبير من "المستدرك"، ورده المصنف بمحمد بن بحر هذالسان الميزان · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 7, p. 7on: المعجم الكبير 14857، المعجم الأوسط 3351، المستدرك على الصحيحين 6402
Contemporary author
- الألباني (d. 1420/1999-2000)on the textمنكرسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, vol. 14, p. 97 · Hadith no. 6542on: المستدرك على الصحيحين 6402
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.